首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   642篇
  免费   7篇
  国内免费   4篇
教育   498篇
科学研究   52篇
体育   17篇
综合类   35篇
信息传播   51篇
  2023年   1篇
  2022年   3篇
  2021年   10篇
  2020年   12篇
  2019年   5篇
  2018年   3篇
  2017年   5篇
  2016年   3篇
  2015年   12篇
  2014年   44篇
  2013年   35篇
  2012年   54篇
  2011年   76篇
  2010年   38篇
  2009年   58篇
  2008年   60篇
  2007年   53篇
  2006年   55篇
  2005年   30篇
  2004年   32篇
  2003年   21篇
  2002年   13篇
  2001年   13篇
  2000年   10篇
  1999年   6篇
  1976年   1篇
排序方式: 共有653条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
情报素质是军事指挥人才必备的基本素质之一,在军校开展情报教育是提高军校学员情报素质的主要手段.在军校由学历教育向任职教育的转型过程中,情报教育遇到了新的挑战.图书馆必须在教育时间的安排、教育内容的设计、教育形式的创新以及教育合力的形成等方面加以创新,才能实现军事任职教育院校情报教育的可持续发展.  相似文献   
122.
学术腐败的伦理学分析及其对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来频繁发生的学术腐败案宣示了学术腐败在我国的严峻性。学术腐败已经成为制约我国学术长远发展的一颗“毒瘤”。学术腐败根源于我国目前不合理的科研评价制度。而站在伦理学的立场上,学术失范的根源在于学术研究者研究目的的伦理模糊。因此,要矫治学术腐败,在伦理学视野下所要做且应当做的是加强学术伦理道德建设,通过研究者的学术自律与制度他律来共筑学术腐败的围堤。  相似文献   
123.
高等法学教育模式的比较与创新   总被引:6,自引:0,他引:6  
随着社会的发展与科技进步,我国高等法学教育面临着新的挑战。章通过对中外高等法学教育模式的比较,分析了我国传统法学教育模式存在的不足,在充分认识法学教育自身所蕴涵的发展规律的基础上,提出了创新高等法学教育模式的具体路径。  相似文献   
124.
高校文库之起源——书院藏书   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过分析古代书院与高等学府学脉相通绵延持续的关系和书院刊刻、收藏书院师长及生徒的学术著作等,提出高校文库的起源是古代书院藏书。  相似文献   
125.
浅析高等院校体育俱乐部式教学的作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文主要通过问卷调查 ,初步探讨高等院校体育俱乐部式教学对大学生终身体育意识和能力形成的作用。研究表明 ,俱乐部式教学的特点与优势 ,有利于学生终身体育意识、兴趣、习惯的培养 ;俱乐部与非俱乐部学生相比较而反映出来的差距 ,表明俱乐部式教学更有利于学生运动水平的提高和自身锻炼能力的培养  相似文献   
126.
由于自身的特殊性和封闭性,军事高等教育长期以来与普通高等教育都是相对分离、独立的两个系统。随着军队院校的改革转型,以及地方高校之间联合趋势的不断向前发展,两个系统之间扩大开放、加强联合的必要性正在逐渐地得到彰显。本文在对军地联合办学的现实状况进行调查的基础上,提出军地区域性联合办学的概念,研究双方展开联合的方法和手段,构建新型的联合办学模式,希望以此能促进两个系统之间更健康、更有效的交流合作。  相似文献   
127.
地方社科院图书馆数字化建设探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
馆藏数字化是未来图书馆建设的主要方向.图书馆三大系统中,地方社科院图书馆属于研究型图书馆,规模小,数字化进程比较缓慢.在普通文献和特色文献数字化工作中均存在着不足和问题,不能很好地满足科研人员的需求.在网络环境下,地方社科院图书馆应当充分认识到文献数字化的急迫性,以教字化普通文献作为数字化工作的基础,数字化特色文献为数字化工作的重点,力争实现资源共享的最佳化.  相似文献   
128.
天启五年,诏毁“天下东林讲学书院”。涉其名目者以东林为首,兼及首善、关中、江右、徽州等书院,其主持者皆入东林党籍,学术旨向略与东林同,皆“问道东林,力主正学”。以东林书院为中心,彼此交往不断,一扫王学流弊之迷雾,而使“程朱之说复揭中天”。  相似文献   
129.
汉末三国之世,中国学术文化发生了深刻的变化。究其原因,除了学术文化自身的内在因素外,还与当时统治集团中不同社会阶层的升降有关。东汉中后期以来,社会阶层的分别往往体现在文化取向的差异。就孙吴的情况看,其统治者出自寒门,缺乏儒学修养,轻视经术,提倡实用性的法术、兵学及史学,表现出"驳杂"的特点,以致长期未设博士、太学制度。这样,孙吴之经学主要依靠儒学世族之"家学"、"私学"及郡县"学官"而得以传播。  相似文献   
130.
GAO Lili;JIA Hongli;HAO Bing(The Command and Management of Equipment Department of Army Engineering University Shijiazhuang Campus,Shijiazhuang, Hebei 050003)  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号