浅析司马迁的民族思想

司马迁继承传统的民族思想,站在歌颂和维护汉代大一统的立场,以史家独有的眼光和方式,条理化民族一元的思想,首创少数民族列传,丰富了民族区分的标准,在民族发展及民族相处等方面都有新的见解,对后世民族思想及民族政策具有深远影响。但是,司马迁因时代的原因,其民族思想也有一定的局限性。     

再说"大避暑山庄文化"

大避暑山庄文化是以避暑山庄文化为核心,以其辐射所至之处为外围的承德地域文化。主要形成在清代第二个政治文化中心地承德,其性质是亚宫廷文化,主导精神是明显带有清代前期康乾盛世时期影响的顺应历史潮流的推动历史前进的开拓、进取和吸纳、开放精神。     

孤立主义及其对当代美国大战略的影响

冷战结束尤其是9.11事件以来,美国社会的孤立主义思想不断上升。尽管美国不会退回到传统的孤立主义路线,但是孤立主义作为一项战略选择始终是当代美国大战略的选项之一,孤立主义作为一种社会基础始终迎合美国民众对当代美国大战略的反思,孤立主义作为一项国内政治的舆论压力始终限制着美国自由国际主义的进程与努力。     

人民陪审员选任制度研究

陪审员的选任制度是陪审制度得以合理运作的关键环节,直接影响广大民众参与司法审判的效果。选任制度中蕴含了民主、自由和公正等价值,具有研究的理论及现实意义。     

黑人历史铸造的心灵永久的“墓碑”——《宠儿》心理创伤解读

托尼·莫里森在小说《宠儿》中通过黑人妇女主体言说,来重现满目疮痍的美国黑人历史体验,重构美国历史。小说在内容和形式上有丰富的文化内涵,深入表现了黑人心灵难以磨灭的创伤。用心理学相关的创伤理论解读女主人公和整个黑人种族的精神肉体双重的创伤,以期使得读者更加深刻理解托尼·莫里森如何通过黑人历史这个“中心叙事”和“宏大叙事”实现对“创伤”的全面呈现。     

论古代小说课堂教学中的“宏大叙事”与“微观视野”

传统＂宏大叙事＂式的古代小说教学在强调总体性、权威性、文化语境的同时淡化了小说自身的价值,阻滞了师生多重视角的参与,造成对小说作品理解的重复、趋同。＂微观视野＂的切入将为课堂中对小说作品的多重审视敞开大门,在教材、师者、学生之间构筑一个平等的交流平台,在师生共同聚焦与对话中拓展小说的边界与历史透视的可能性,培养学生的想象力与创造力,熔铸美的精神与特质,以期实现属于大学课堂的＂宏大叙事＂。     

大教务与教务管理研究

大教务是相对于现行小教务而言的一种教务管理模式和管理理念,随着我国高校教育改革和完全学分制的推进,大教务管理会成为高校教务管理发展的趋势,同时必然伴随着教务管理理念的转变。     

和合文化与中国传统战争价值理念

和合文化是中国传统文化的精髓,它从战争观、战略理论和战争价值取向三个层面塑造了独具特色的中国传统战争价值理念,即贵和慎战的战争观、全胜不斗的思想战略境界和大一统的价值取向。其和平主义的价值取向与西方崇尚暴力的传统形成了鲜明的对比,在和平与发展成为时代主题的今天日益显示出了强大的生命力。     

日常生活叙事诗学的宿命——“50-70年代”文学的一种解读

＂日常世俗生活＂,本来就是小说叙事的原点。然而,当小说由文坛边缘走向中心,取代了诗歌、散文的正统正宗地位,特别是共和国＂50-70年代＂文学,由于过分凸显文学的教化功能与＂工具＂作用,拒斥小说消遣、娱乐属性;由于国家意识形态话语对文学的强权规约,特别是对＂政治第一＂评价标准的绝对性强调与夸大,小说叙事越来越疏离和拒斥日常世俗生活而走向有关＂民族—国家＂的一体化宏大叙事,否定人的正常物质欲求,以理想代替现实,用精神代替物质,让阶级性代替人性的复杂性与多样性,使文学染上了急功近利、充满了乌托邦色彩的政治狂热症。     

大战略的历史启示——读《大国的兴衰》的几点体会

《大国的兴衰》从三个历史阶段来论述一国的经济实力对军事乃至国际地位的影响,书中体现的重要大战略思想是大国的战略过度扩张的行为导致了大国的衰弱。该书取得了很高的学术成就,但仍有一些观点是值得商榷和质疑的,且近年来肯尼迪的思想也发生了重大变化。