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51.
诞生伊始,女性批评就存在着些许不足。其引发问题的神来之笔也往往是其矛盾最突出的地方。西方女性批评的引进触发了我国学界对女性批评的“问题”意识,然而若要深化研究,我国的女性批评研究须立足于现状和问题所在,了解这一批评自身存在的局限性和模糊性,然后才能探讨出其未来出路。 相似文献
52.
借助德里达(Derrida)的“解构理论”对《威尼斯商人》中“契约”所蕴藏的西方人文主义传统进行了探讨。结合“新历史主义”的批评策略,对《威尼斯商人》中“肉偿契约”的理据性、观念性、道德的歧义性和法制的虚伪性进行“解构性”解读,揭示莎翁时代所处的历史转换时期的人文道德特点,重新解读被规定的历史文化语境而形成所谓的“人文主义”主题。 相似文献
53.
试论印度的大国梦 总被引:1,自引:0,他引:1
钟有为 《安徽教育学院学报》2003,21(5):29-32
50多年前,印度开国总理尼赫鲁就表达了做“有声有色”的大国的强烈愿望。近十年来,印度政府为实现强国心愿,以信息产业带动经济快速发展,并不断增加军费,军事实力日趋雄厚,而“全方位务实”外交更使印度增加了跻身大国的筹码。尽管当今印度成为世界大国的条件还不成熟,但印度是潜在的世界大国。 相似文献
54.
学本批评的逻辑定性,基原于批评与欣赏展开的化论域。不同的化论域。导致了批评原则、基准、视角的差异。批评活动中无法剔除的主观性及历史性使批评无法成为客观的科学。批评的非科学化为本的多义性提供了历史的合理性根据。于是本始终以期待形式向未来的批评视域敞开。 相似文献
55.
生态批评理论是西方最新出现的一种文学批评潮流。文章从生态批评理论这一崭新的视角,结合生态批评要旨,对狄更斯《老古玩店》进行生态批评解读。狄更斯对工业与科技批判、欲望批判,重返与自然的和谐体现了他的绿色思维和生态思想。 相似文献
56.
邓瑞全 《五邑大学学报(社会科学版)》2001,3(3):31-35
陈垣校勘《元典章》,对校出的12000条错误进行分析和概括,撰写完成《校勘学释例》,从而揭示出古代典籍的窜乱通弊,对历代校勘古籍的方法、通例和一般原则做了系统归纳和总结,使校勘学走上科学的轨道,奠定了校勘学的理论基础。 相似文献
57.
王巧凤 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):35-38
十七年文学是阶级与政治泛滥、性别有意识解构的“父”性政治特权时期,也是男性“文学父权”神话之笔蔓延、创造隐喻意味及传统意象的特殊阶段。阶级和性别的结合,并非证明性别比阶级更具特权性,只是对传统神话的分析批判多了一层视域。 相似文献
58.
常士訚 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,(4):1-5
在全球化背景下,建设大国已成为国际舞台上的重要景观。上世纪末本世纪初以来,中、俄、印三国都提出了建设大国的政治目标,进行了相应的政治建设。实践表明,要从国际政治战略的角度来认识国家的政治建设,大国建设不是全能政府的建设,而是要注重完善自身的文化构成。 相似文献
59.
樊义红 《周口师范学院学报》2006,23(3):51-53
当代著名批评家王彬彬往往以社会学批评方法从事批评实践活动,表现出三方面主要特色:儒宰的入世精神和浩然正气;对道德与人文精神的坚持和对现实的批判;学理性和文学性俱佳的文本形式。他取得了一定的成就,在当代文学批评中自成一家。 相似文献
60.
高林广 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):56-61
《文心雕龙》有五分之一的篇目谈到了《楚辞》,并设专节讨论屈原。《文心雕龙》深刻论述了《楚辞》的意义和价值,进而从理论上肯定了屈原在中国文学史上的地位;《文心雕龙》全面分析了《诗》、骚之同异,肯定了屈原"自铸伟词"、追求新变的文学史意义;《文心雕龙》还从"诡异之辞"、"触类而长"、因方借巧、"重沓舒状"等方面总结了《楚辞》的审美特质。《文心雕龙》的《楚辞》批评,直观地传达出了刘勰本人进步的文学史观,而且对六朝的文学创作具有实际指导意义。 相似文献