试论印度的大国梦

50多年前，印度开国总理尼赫鲁就表达了做“有声有色”的大国的强烈愿望。近十年来，印度政府为实现强国心愿，以信息产业带动经济快速发展，并不断增加军费，军事实力日趋雄厚，而“全方位务实”外交更使印度增加了跻身大国的筹码。尽管当今印度成为世界大国的条件还不成熟，但印度是潜在的世界大国。     

别眼看宋诗

宋诗是唐诗之后的又一高峰,根植于宋代社会的特定历史土壤。宋诗呈现出了与唐诗迥然不同的诗歌面貌。“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的创作原则赋予诗歌理性化、自然平淡、意在言外的形象,显得尤为冷静和透脱。可以说,唐诗、宋诗是两种完全不同的诗学体系,后世诗歌的发展都没有从根本上越出这两大诗歌艺术系统的范围。     

试论归有光散文中的小说因素

归有光的散文具有小说特点,文章从人物塑造、情节内容、结构安排等方面进行了阐述,并分析其原因受《史记》的影响,个人不幸遭遇的刺激,社会背景包括科举制度、心学流行的作用,小说文体本身的渗透。并力图从更广层面揭示出小说与散文写作互相影响这一现象。     

全球化背景下的大国政治构建——以中国、俄罗斯、印度为例

在全球化背景下，建设大国已成为国际舞台上的重要景观。上世纪末本世纪初以来，中、俄、印三国都提出了建设大国的政治目标，进行了相应的政治建设。实践表明，要从国际政治战略的角度来认识国家的政治建设，大国建设不是全能政府的建设，而是要注重完善自身的文化构成。     

论20世纪学者散文演进的特殊规律

20世纪两岸四地学者散文的演进，主要有两个准备期、一个消滞期和两个高峰期。准备期是从一种历史形态到别一种历史形态的过渡；消滞期多是以战争政治、强权政治、教条哲学等为核心的文化情境所造成；高峰期则是文化情境相对松弛、精神创造的空间相对自由，学者散文从指令、接受、反射、融化到新创的两级推进所造成。     

汉赋渊源新探

关于汉赋的起源历来众说纷纭,但均未切中要害。通过考察比较发现,汉代散体大赋和纵横家散在创作动机、叙述角度、结构布局及其思想倾向、体特点等诸多方面均存在极大的相同或相似之处,因此笔认为先秦纵横家散才是汉赋的主要渊源。     

超越自我的记录——试论旅美作家少君的创作

旅美作家少君是一位在互联网上有数百万读者的知名作家，他的散文大致由记人记事，杂感，游记几部分组成，是他生活轨迹的记录；少君的小说摆脱了华文文学中以期艾伤怀与苦苦挣扎为传统情感架构的框架，在平凡的生活中不断地发掘出不平凡的新事物，刻画出大千世界的人生百态；而他早年还是一位热情的诗人，一位抒情持的高手，他的诗作尤其见胜于节奏轻快的语言，他的抒情诗意象清晰，节奏明快，情感纯真，透露出追求丰美人生的执著精神。     

重建生命:一个诗人的人间情怀--尹清轶散文简评

清轶的散文大多是在一种特定的背景下写成的,这种特定的背景可能就意味着对诗意乃至于对生命的疏离,可偏偏就在这时候诗意就诞生了:对生命的重建,对脆弱生命的一种形而上的追求,本身就洋溢着诗意,浸透着一种盎然再生的、悲天悯人的人间情怀.     

西部大开发的生态伦理问题研究

探讨了西部大开发中的生态伦理问题，认为倡导生态伦理是西部大开发的内在要求，是西部大开发主体实线的行为规范。生态伦理可以消除生态危机的发生和防止生态环境进一步恶化，有利于西部地区经济的可持续发展。     

论周作人早期散文的艺术特色

周作人30年代以前的散文,在"平和冲淡"的审美理想原则下形成了"清淡中见腴润,冷鬃隽中蕴苦涩,平和中透凌厉"的艺术风格.这种特色的形成与他尚理的个性、博杂的学识、悲悯的情怀以及苦涩的现实有关,同时又有西方随笔的议论风格、中国古典抒情散文的韵致和日本俳句情趣的影响.