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91.
土木类专业实施艺术教育具有非常重要的意义。为了对土木类专业的艺术教育现状进行深入的分析和研究,进一步推进艺术教育的发展,采用问卷调查、访谈等方法,选取重庆市5所设有土木类专业的院校进行调查研究。结果显示,重庆市高校土木类专业的艺术教育在课程设置、艺术活动的开展、师资力量等方面都存在问题,限制了艺术教育的健康发展,最后提出了加强土木类专业艺术教育的对策与建议。  相似文献   
92.
目前,工程技术人才国际化认证已成为很多国家人才战略规划的重要组成部分。如何根据国情选择性实施工程技术人才的国际认证体系,对于推进我国工程强国战略有重要的意义。课题研究对工程技术人才国际认证体系及英美德日四个工程强国认证状况进行了系统梳理,深入分析国际工程联盟IEA旗下的国际工程师认证IPEA、国际工程技师认证IETA、亚太工程师认证APEC、国际工程技术认证AIET四大工程技术专业人才认证体系及欧洲工程师认证体系EUR-ING的建立背景、认证程序及认证规范。同时,对美国、欧洲、英国、德国、日本及俄罗斯工程技术专业人才国际认证状况进行了深入调查。从比较的视角,对我国工程专业技术人才国际化认证中面对的挑战和机遇进行剖析,提出我国工程技术专业人才国际认证分步实施的思路及发展蓝图:在执行高等工程教育国际认证华盛顿协议、悉尼协议及都柏林协议的基础上,开展IEA旗下IPEA、IETA和AIET三个工程技术人才的国际化认证。首先从世界一流目标高校及国有大中型企业开始进行国际认证,其次,进一步开启我国地方特色院校及特色产业国际工程技术人才认证。  相似文献   
93.
运用引文分析法,选取国内外高校使用的数学类经典教材所引用的参考文献,并对这些参考文献中的英文图书进行引文量统计。继而分别对复旦大学图书馆及CALIS中心数学类英文图书的保障率进行排查检索和测评。共有引文记录10519条,去重后共计8166条英文图书书目信息。本数据集可以对目前我国高等院校图书馆的专业学科类英文图书资源引进和利用提供有效评估和国际参考。  相似文献   
94.
不当得利作为民法领域里最为古老的制度之一,其在现代民法社会里的价值常常被学者和立法者忽略。然其内在制度价值是不可估量的,一套详实严谨操作性强的不当得利制度不仅有利于发挥民法中物法、债法的功用,更能监督侵权法的适用。我国不当得利制度内容匮乏,理论基础和功能定位偏差,其制度价值远远没有被挖掘出来。在未来构建我国不当得利制度时,首先应明确其制度基础及功能,其次应当充分肯定不当得利制度的独立性,然后详细构建其法律事实和法律效果,以使不当得利制度真正服务于我国经济发展。  相似文献   
95.
以工作过程为导向进行高职课程改革,关键在于根据工作实境创设学习情境,并依据学习情境整合课程内容,改善教学方法,实现理实一体化.在高职环境类专业《水污染控制技术》课程改革中,针对特定的学习目标,在对工作岗位和行动能力分析的基础上形成课程体系,并按照岗位工作过程合理设置和序化教学内容,同时综合运用多种教学手段和方法,有效提升学生的专业技能和综合素质.  相似文献   
96.
成人教育脱产学生现状及其工作针对性的探索   总被引:3,自引:0,他引:3  
本针对成人教育脱产学习形式的快速发展,及其学生教育、教学管理上探索与实践的不成熟;通过对成人教育脱产学生的调查分析,探索出适合成人教育脱产学生教育、教学管理的方法。  相似文献   
97.
志愿服务与弱势群体的权利保障   总被引:8,自引:0,他引:8  
在仅仅依靠政府和社会难以全面实现对弱势群体的基本权利保障的情况下,充分发挥青年志愿者组织对弱势群体的志愿服务的特色和优势,切实保障弱势群体的基本权利,以弥补政府和社会相关服务的不足,对促进社会的公平与和谐,具有重要的意义。鉴于对弱势群体的志愿服务的长期性、复杂性及较强的专业性等特点,青年志愿者的相关服务尚有一些需要进一步完善之处。  相似文献   
98.
我国刑事诉讼立法中应确立"无罪推定"原则   总被引:2,自引:0,他引:2  
在当前我国刑事诉讼中侵害“人权”的行为较为普遍,主要原因在于在刑事诉讼领域,无论在理论方面、立法方面还是司法实践方面,都离“无罪推定”原则的要求相去甚远。现行《刑诉法》第12条存在明显缺陷。立法确立“无罪推定”原则是我国在刑诉中保障人权的当务之急。  相似文献   
99.
同经济发达地区相比,隆阳区经济发展落后,多种所有制经济共同发展是隆阳经济的现状,正确认识隆阳区民营经济发展的现状,深入研究探索加快该区民营经济发展的对策和措施,对推动隆阳区委、政府提出的力促个体私营经济大发展、大提高的战略实施具有重要的现实意义.  相似文献   
100.
中国古典美学中的感兴说指的是艺术创作中的灵感兴发现象。与西方文艺理论中的灵感说大不相同,它包括五个方面。其一,灵感兴发的神秘源泉:体道通神;其二,灵感兴发的诱因和物质载体:自然万物;其三,灵感兴发的主体状态:葆真全性,回归自然;其四,灵感兴发的主观条件:凝神、妙悟;其五,灵感兴发的本质涵义:天人感应天人合一。所有这五个方面,无不基于道家和禅宗哲学思想。  相似文献   
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