试论可持续消费与和谐社会的构建

和谐社会是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一与协调发展的社会。和谐社会的构建与人们的消费行为之间存在着密切的联系。我国的现行消费领域存在着一些不可持续发展的严重问题,这在一定程度上不利于人的全面发展,不利于小康社会的全面实现,不利于和谐社会的构建。因此,实行可持续消费是构建和谐社会的现实选择。实现可持续消费是全社会共同的责任,需要政府、企业、消费者以及其他社会组织的积极参与。     

马恩同空想社会主义：两种和谐社会观的区别

马克思恩格斯的和谐社会观同空想社会主义和谐社会理论既存在必然的联系,也有着本质的区别。这种区别,不仅表现在其和谐社会理论建立的基点不同上,而且表现在历史观的根本对立上,但最终还归因于社会历史条件的局限性上。考察这种区别,有助于我们准确理解马克思恩格斯和谐社会观,科学认识空想社会主义和谐社会理论,对于我们构建社会主义和谐社会具有重大的现实指导意义。     

数学中三种新的数量形式

分析了传统无穷理论体系及与之相关的数学内容中的缺陷，提出数学中三种新的数量形式，并构造了一个与新无穷观相对应的新数谱。     

浅析构建社会主义和谐社会与人的全面发展

构建社会主义和谐社会的内涵十分丰富.在建设社会主义和谐社会过程中人是建设和谐社会的主体,人的全面发展对构建和谐社会有着极其重大的作用和意义,构建社会主义和谐社会与人的全面发展也是相辅相成、互相助进的;是马克思主义思想的重要内容;是共产主义的内在要求;是党完成执政的历史任务的客观要求;是建设有中国特色社会主义的重要特征.     

论清代科举考试的和谐意蕴

为了维护社会稳定,缓和民族矛盾,清政府在科举考试中对少数民族和边远落后地区,采取了一系列行之有效的优惠措施,有利于提升少数民族和边远落后地区的教育水平,折射出各民族、各地区文化教育和谐发展的意蕴。     

社会主义荣辱观是构建和谐社会的必然选择

构建社会主义和谐社会需要整合社会的各种价值资源,形成社会的价值共识,这就需要我们树立和践行正确的荣辱观。胡锦涛同志关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的论述,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,为我们树立和践行正确的荣辱观指明了方向。“八荣八耻”的社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜,是我们构建社会主义和谐社会的必然选择。     

牧家乐：游牧文化展演与牧区和谐发展——以呼图壁县哈萨克族为例

“牧家乐”是当地部分牧民增收的重要途径,同时也为游客拓展了旅游空间,很有发展前景。但也存在经营内容单一、生态环境压力增大、基础设施尚不完善、当地牧民受益较少等问题,需要突出经营特色、制定环保具体措施、改善基础设备、倡导参与发展的理念,为牧区和谐文化建设提供路径。     

正确处理人民内部矛盾,促进和谐社会建设

改革开放以来,我国人民内部矛盾呈现出复杂性、多样性的特点,具体表现在经济、政治、思想文化等多个方面。正确认识和处理我国现阶段的人民内部矛盾,是保持社会稳定,调动各方面积极性,促进社会主义和谐社会建设的根本前提和核心内容。     

高职大学生和谐人际关系教育存在问题的原因探讨

当前高职院校大学生和谐人际关系教育存在许多亟待解决的问题.根据多年从事高职院校大学生思想道德教育的实践,对高职院校大学生和谐人际关系教育存在问题的原因从环境因素、高职院校教育管理、高职院校师资力量和大学生个体4个方面探讨.     

邓小平的国际政治伦理观及其延伸思考

国际政治伦理追求国际政治的向善之道,邓小平的国际政治伦理观中所蕴涵的“和”性伦理．责任伦理、正义伦理是国际政治关系不断走向和谐的重要理论基础,应该认真梳理邓小平的国际政治伦理观。当然随着国际社会的不断发展,还应该对邓小平的国际政治伦理观进行延伸思考,才能更好地促进和谐世界的真正构建。