汉语节律朗读--读者语流音律和作者意象心律的碰撞

字正腔圆、表情达意的节律朗读，是读的语流音律和作的意象心律相碰撞的产物，也是语音链和语意、语用的表里合一。章列举了汉语节律特征的表意功能，分析了导致朗读产生误码的各种因素，指出节律朗读的最高境界是“字中有音，音中无字”。     

浅谈网络环境下高校图书馆的资源建设与共享

从网络环境下信息资源共享的角度出发,论述高校图书馆之间信息资源共享与共建的关联,并进一步探讨资源共建的重要性及进行资源共建的途径。     

高职院校辅导员队伍的“和谐”建构

和谐建构强调要素的质量性、结构的合理性、运作的程式性、关系的协调性、体制的规范性和发展的持续性,以此分析当前高职院校辅导员队伍存在的短板。并依据管理学上的"工作生活质量"理论和方法,有针对性地提出高职院校辅导员队伍和谐建构的改善方案。     

试论高校图书馆个性化信息服务体系

个性化信息服务是现代图书馆创新服务新的生长点,针对高校读者的不同需求特点,从服务内容、服务方式、时空服务三个方面来构建高校图书馆个性化服务体系,以推进高校图书馆事业的发展。     

中庸方法论与邓小平和谐社会观的构建

邓小平尽管没有明确提出“和谐社会”的概念,但他所追求和建设的社会主义就是一个全面进步和协调发展的和谐社会。作为中华民族优秀文化的继承者,邓小平构建和谐社会的“过犹不及”、“执两用中”、“和而不同”、“和合之道”的思维方式集中反映了中华民族的深邃智慧,它既是中国古代“中庸”文化传统在现代的发扬,也使“中庸”的思维方式得到了更新和升华。努力挖掘中庸方法论与邓小平和谐社会观之间的联系,有助于从思想根基上加深对邓小平和谐社会观和当前构建社会主义和谐社会的理解。     

关于和谐社会的哲学基础和实现路径的思考

和谐社会构建的哲学基础与实现路径的认定，关系着对和谐社会建设的现实条件的判断。具体说来，是充分肯定改革开放和市场经济实践基础上谈和谐，还是认为今天和谐的开始与发展需要对过去的历史成功作某种否定？正是基于这样的重大理论与实践问题，笔者主张和谐社会哲学基础的选择要从矛盾论预定到发展自身的逻辑，和谐社会的哲学基础具体说来是从“发展的红利”到“效率的函数”，和谐社会的实现路径要导人经济演化理论和实践架构理论。     

构建和谐社会的家庭伦理道德建设

文章着重从家庭伦理道德建设的角度,探讨了家庭伦理道德对于构建和谐社会的价值意义;分析了当前家庭伦理道德建设存在的主要问题;阐述了和谐社会理念对于家庭伦理道德建设的导向与要求。     

浅论法治资源整合的方法和意义

法治资源的整合,应当坚持借鉴、移植国外法治资源和继承、扬弃本土资源并举原则。既要保持本土法律传统适应社会发展的优秀内容,尊重自己的历史传统和现实条件,又必须自觉学习和借鉴西方发达国家法治中的有益成果。在坚持法的基本价值的前提下,通过借鉴、继承进而整合国内外法治资源,通过整合进而建设法治国家和和谐社会。     

以科学发展观指导和谐大学建设

和谐大学的根本特征是科学发展、和谐发展.构建和谐大学是大学以人为本的需要,是大学全面、协调、可持续发展的需要.以科学发展观统领和谐大学建设,必须促进大学发展与经济社会发展、师生利益、资源整合、结构调整、稳定等关系的和谐.     

Java语言与C语言的接口分析

Java语言是目前信息产业界最热门的语言,但是Java语言并不是万能的,如Java语言不能直接访问硬件,解决的方法是,可以通过Java调用由其他语言所编写的函数来实现对硬件的访问,如C或C 语言。文章通过实例介绍了一种如何实现在Java程序中调用C或C 函数的方法。