双排超前小导管在地铁隧道洞身塌方换拱处理中的应用探究

介绍某地铁隧道采用双排超前小导管处理隧道洞身塌方换拱处理实例,对塌方原因进行详细的分析,确定处理方案,探讨软弱围岩隧道预防坍塌措施,对后期同类隧道的施工有一定的参考价值。     

CFD软件在传热学教学中的应用

在分析传热学教学现状的基础上,结合实践经验,提出将CFD技术引入传热学教学中,列举了网格划分、外掠管束和换热器等几个实践教学案例。将CFD技术引入实践教学环节,能进一步提高教学质量和效果,能为学生专业课的学习奠定坚实的基础。     

中国特色社会主义生态文明理念的三维解读

先进的生态文明理念是推动生态文明建设的内生力和驱动力。科学解读中国特色社会主义生态文明理念,牢固树立"尊重自然、顺应自然、保护自然"的社会主义生态文明理念,不仅是促进我国生态文明建设的首要前提,也是我们"建设美丽中国"的内在保障。因而,从中华民族传统生态智慧、马克思主义生态思想、我国生态文明建设伟大实践分别对中国特色社会主义生态文明理念的文化基因、理论基石和实践基础进行三维解读,是未来我们走向社会主义生态文明新时代和实现中华民族永续发展所必须面对的一项重大现实课题。     

凌廷堪《荀卿颂》与荀学的清际转型

清初学术是中国学术实现从理学到朴学演进的重要节点。荀学是中国学术的重镇,这种演进体现在荀学研究中是由"抑荀"到"扬荀"学术风气的转变,是"以礼代理"的学风转向。清人凌廷堪私淑朴学大家戴震,其作《荀卿颂》既为师承所原,又源自当时"扬荀"的学风。凌氏以"征实"对待礼学研究,崇礼于训诂考据学问之中,为荀学研究中法先后王、性善恶之辨等有关社会政治理念争论做出解释。这种对荀学实践理性思想特征的提倡,启发了中国学术形上思维传统的新变。     

从来书道在吴兴——费新我艺术的文化生态和地域气质

费新我先生的书法艺术具有强烈的开拓创新精神。他勇于探索,不断新我,把书法艺术推向了一个新的高峰。俗话说"一方水土养一方人",费新我的艺术生命同样离不开他所生活的地域、社会和时代环境。湖州文化的深厚底蕴和江南文化的浓厚氛围孕育了费新我艺术的文化精神和气质。     

《齐物论》“道通为一”的境界解析

庄子在《齐物论》中提出了“道通为一”的精神境界,并指出了到达这种境界的方式。首先,庄子通过自然的“天籁”之境为我们呈现了一个无差别的自然存在样态;其次,他用对自然存在样态的感知来观照人,把人看成是与物一样完全禀受自然之理自然而生的存在,从而否定了个体的主体性;再次,他从否定人的主体性来否定人认知的客观性,进而否定知识存在的意义,也否定了文化,并指出实现这种认知的方法——“莫若以明”;最后,庄子通过“莫若以明”到达了“玄同彼我”、“道通为一”的境界。     

高职院校师范订单人才培养的有效途径——以锦州师范高等专科学校初等教育专业为例

订单人才培养模式是最近几年我国高等职业教育领域中人才培养模式改革与探索的热点.师范订单培养与高职订单培养相比,从课程设置、学生技能培养以及实习就业等方面都存在很多特殊性.本文以锦州师范高等专科学校订单培养模式为例,对应"1+1+1"人才培养计划,以"综合素质+职业能力+岗位技能"研究订单人才培养的途径与方法.     

《文心雕龙》与《论衡》谶纬观辨析

谶纬是图谶和纬书的合一,本非一类,谶出现较早,纬起源于西汉末期。《文心雕龙》和《论衡》都表达了对谶纬的看法,却有很大反差。刘勰、王充经学思想的不同是他们谶纬观差异的基础,《文心雕龙·正纬》篇不录王充即缘于此。《文心雕龙》和《论衡》分别着眼于文章写作与"疾虚妄",他们的谶纬观都是超越时代的。     

美国个别化家庭服务计划概况及启示

个别化家庭服务计划是美国整个早期干预工作的基石。自1986年美国首次提出为0到3岁的特殊婴幼儿制定个别化家庭服务计划以来,个别化家庭服务计划在理论和实践方面都取得了巨大的发展,积累了丰富的经验和教训。文章通过回顾个别化家庭服务计划在美国法律中的发展历史,介绍个别化家庭服务计划的基本内涵、制定和实施过程以及在实践中存在的问题,以期在法律保障、干预团队建设以及服务提供方面为我国特殊儿童早期干预工作的开展提供借鉴。     

不为之心理因素探析

日常生活中,人们会遇到很多选择。选择完之后,也许会有很多因素影响我们改变选择,甚至有些因素是理性的,但是通常人们不愿改变最初的选择。针对这个现象,进行心理学的简要分析。