浙江男排与主要对手进攻速度的比较研究

利用DARTFISH软件对国内优秀男排队伍在比赛中的进攻速度进行比较研究,找出国内优秀球队在发球速度、一传速度和进攻速度上的差异,为进一步提升技战术水平提供参考依据,结果发现在发球速度方面各个队伍表现不一,稳定性和冲击力不够,一传速度上上海男排最为出色,河南男排在2、4号位的强攻极具威胁,上海男排的近体快攻和河南的后排进攻都表现出极大的杀伤力。建议加强接发球的训练,以保证快速多变的技战术实施,指出进攻体系应该全方位得朝着快速的方向发展。     

从29届奥运会看中国男篮与世界最高水平的差距

通过对29届奥运会中国男篮与美国男篮、西班牙男篮的比赛数据研究,得出中国男篮在得失分、抢断、防守等环节明显落后于美国队和西班牙队。中国队要在增强对抗能力、提高替补队员水平、注重增强外线实力、培养必胜信心和顽强战斗作风等方面付出更大的努力,以缩小和世界最高水平的差距,促进中国男篮运动水平的提高。     

崇武"解放军庙"的信仰习俗

通过田野作业所得资料，对闽南惠安崇武奉祀解放军烈士信仰习俗的形成过程及其现状，从民俗学角度作出阐释。认为对于社会主义时期将长期存在的民间信仰，既要看到其消极性，又要正视其存在的合理性并加以引导。     

论会道门文化及其特征

会道门作为明清以来一种独特的社会现象,在它的长期发展过程中形成了特殊的会道门文化。会道门文化属于社会文化和亚文化范畴。它具有封建性、通俗包容性、神秘欺骗性、反叛破坏性等特征。     

对第28届奥运会比赛中国男篮进攻成功率的研究

查阅文献资料对进攻成功率进行了新的定义,通过录像观察和数据统计方法对第28届奥运会上中国男篮的进攻成功率情况进行了分析。结果显示:2分球投篮命中率过低和失误过高是造成中国男篮进攻成功率低的主要原因。     

《诗经·陈风·墓门》论考

《陈风.墓门》是《诗经》中一首篇幅简短却颇有争议的诗。笔者通过对陈国历史史实、社会习俗的考证和对该诗关键章句、字词的分析,又参之以相关文献,对《墓门》进行重新释意,同时,通过考证也推定《墓门》诗当完成于公元前548年—公元前544年之间,为《诗经》所收最晚的一首诗。     

论俄国文学中"多余人"形象的演化与内蕴

俄国文学中的“多余人”形象内蕴丰富复杂,它完整地记录了19世纪20－50年代俄国社会因剧烈动荡而引发的人们精神上的痛苦与人格上的分裂。处在社会转型中的当代中国,人们的文化价值观念在不断调整;反观“多余人”形象,为的是不重蹈覆辙、不做“聪明的废物”。     

试析影响中国男排腾飞的几个因素

1981年世界杯后,中国男排一直在低谷中徘徊,在亚洲却难同日本、韩国等队抗衡。1997年,中国男排在第9届亚洲男子排球锦标赛上夺得冠军,队员打出了水平,找回了自信,但中国男排在1998年,第14届世界排球锦标赛上,又被世界诸强挤出了前14名,这充分说明了,中国男排同世界强队间的差距是明显的,中国男排向世界排坛更高层次迈进,就要尽快解决好几个关键问题。     

对我国男子冰球运动员对抗能力的应用研究——以亚洲联赛为例

结合世界男子冰球运动的特点,针对我国男子冰球运动员的现状,采用观察法、数据统计法、分析法对亚州联赛进行研究。研究表明现代冰球比赛紧张激烈,身体接触频繁,只有合理地利用身体冲撞技术,才能保证技、战术得到很好的运用。对抗能力不仅与技术、战术水平和比赛经验有关,还取决于运动员的身体素质,特别是力量素质及心理因素。     

五四前后皖籍文人的聚结与分化

五四前后是皖籍文人在安徽历史文化发展史上浓墨重彩的阶段,在中国近现代文化与文学转型过程中扮演了引领与创造的角色。本文将在现代文化转型与＂现代性＂诉求的总体框架下,立足皖籍文人视角,进一步勾勒皖籍文人多元探索的图谱,同时,进一步挖掘他们遗留的精神资源与文化传统。