我对吕家河民歌村的认识

吕家河村传承的民歌,数量惊人,至今仍是活跃的群众性文化活动,更为举世所罕见。其曲调虽多从外地传入,地方特色不足,但却有如收藏各地展品的展览室,有其特殊的价值。歌词中有一些独具地方色彩的作品。特别是《白莲教闹五更》以及长达约2 000行的"阴歌"等,有重要学术价值。     

谱写孩子心中的歌——与师范专业的学生谈儿歌创作

儿歌以动听的旋律、浅显的语言、风趣的内容、口语化的风格,充满孩童纯真的感情和丰富奇妙的想象,唱出婴幼儿心中的歌,被婴幼儿视为"天籁".由于儿歌对婴幼儿思维、智力的发展,视野的开阔,知识的丰富,语言的训练,道德情操的培养等方面有着特殊的其他文学样式难以替代的作用,所以,它广泛运用于学前教育和小学教育的各个领域.学会为孩子们创作儿歌,是师范生尤其是学前教育专业的师范生必备的专业素养.     

浅论宋诗中的反讽

宋诗中的反讽现象十分突出。宋诗的语言反讽如矛盾语、悖论语和诙谐语与宋诗语言含蓄蕴藉的风格有关;宋诗的结构反讽体现为宋诗章法的转折和对比;宋诗的主题反讽则表现了宋代诗人出世与入世、浪漫与现实、悲观与乐观的辩证人生态度。     

喧哗与寂静：上海城市诗歌中的两种声音

新时期以来,伴随着城市现代化进程的开始,上海终于出现了真正具有现代主义特色的城市诗歌。宏大的主旋律颂歌、诗人的自我之歌、各社团流派,汇成了上海城市诗歌中的交响曲。21世纪后,上海的诗歌创作仍缺乏群体宣言和相对统一的美学风格,处在一种喧哗和寂静并存、主流与逆流共在的状态。     

论《诗经》中成语的人格修养意识

《诗经》体现了我国先民们的道德审美眼光。本文试图从《诗经》中成语的角度阐述这一论点,并论证《诗经》中成语人格修养意识所产生的影响和意义。     

两宋历史笔记的编纂特点

两宋是中国史料笔记发展的第一个高峰期。这一时期笔记作者的撰述旨趣十分明确,他们既不同于先秦诸子的论理譬喻以存哲思,更异于南北朝、唐人因“作意好奇”而为志怪、传奇,而是为着补充、保存信史和施行教化的目的而作,体现出与传统史学大致相通的书写意愿。在采撰范围上,上自军国大事,下至街谈琐议,无所不包,体现出广泛而博恰的特点,而在体例上则善于吸收和创造,表现出灵活、不拘的特点。     

对传统武术战术打法探讨

为了提高武术散打技战术水平,推动散打运动的国际化发展,文章对传统武术战术打法进行了研究。研究表明:充分合理地运用阴阳战术法、虚实战术法、动静战术法、刚柔战术法、进退战术法、潜避战术法和乱环战术法等这些战术方法,对武术散打技战术水平的提高将起到十分重要的作用。     

Fats Waller Meets Harry Champion

ABSTRACT

Though left for dead in scholarly accounts, the inter-war music hall recovered from competition from the new entertainment forms of the 1920s to enjoy a greatly revived popularity in the 1930s. A comparative analysis of the repertoire and performance of two major stars of the 1930s, one American, one British, reconstructs the contemporary popular aesthetic of pleasure and sexuality. It assesses the impact of American styles, and the prominent position of the halls in a quickening debate over the people's pleasures and their place in national identity, at a time of international crisis and shifting social mores.     

杨伯峻《论语译注》商榷两则

《论语》是以孔子为代表的儒家思想的经典,历来受到学者的广泛关注,研究它的人也不胜枚举,但其中有些语词因为语意比较显豁,各教材注本不再作释,各辞书似乎也无异议。近日重读杨伯峻《论语译注》,发现"诵"等语词仍有值得商榷的地方。     

禅宗与俗曲关系略论

禅宗作为唐以来佛教的主流,其传播充分利用了佛曲俗化中俗曲的力量。禅宗极其重视俗曲的开悟功能,还积极从事俗曲的创制,进一步促进了佛曲的俗化。敦煌经卷与禅师语录中的禅宗俗曲在体制上有只曲与联章体两类,它们的运用主要是上堂开法,表现出了一种新的典型形式:上堂——曲、舞、(偈赞、机锋、棒喝)——下堂,充盈着音乐文艺的运用。从俗曲可以窥探到禅宗的世俗性特征与音乐性特征。