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111.
ABSTRACT

This article explores the close association between higher education and reading. I draw on the resources of literary studies to illuminate the phenomenon of educational ‘engagement’. I explore the accounts of reading offered in the phenomenological literary theory of Rita Felski and Marielle Macé and extend their ‘stylistics of existence’ into higher education to elaborate engagement’s ‘eventful’ character: it is not in the power of teacher or student to ‘bring about’ engagement. In place of pedagogical ‘method’, I demonstrate how Padraig Hogan’s treatment of education as the ‘courtship of sensibility’ is consistent with this phenomenological treatment of engagement. I am thus able to illustrate how engagement is in tension with instrumental approaches to teaching and learning. I conclude by offering an ethical relation of mutual belonging to subject matter as a corrective to the centrality of ‘knowledge’ in recent attempts to unify the different degrees and objects of engagement.  相似文献   
112.
Abstract

Alongside community-based education, a principal agency which has contributed to defining multi-faith identities in England and Wales over the past five decades has been the subject of religious education in state maintained schools. Over this period, formulations of the social category of ‘Muslims’ and the curricular concept of ‘Islam’ in religious education have been significantly influenced by the application of the phenomenology of religion, a methodology derived from religious studies that has come under question for its decontextualised readings of religion. Drawing upon critiques of this approach, this article seeks to examine representations of Islam and Muslims in religious education based on the phenomenological model, with particular reference to the interface between the religious and the secular. Looking ahead, the article considers proposals on intercultural education which aim at preparing the young for a contributive role in society.  相似文献   
113.
The authors used a phenomenological research design and a critical race theory lens to examine interviews with 8 Black male counselor educators and learn what contributed to their earning tenure. Participants described requisite personal dispositions and institutional support as contributing factors. Recommendations include facilitating programmatic sociocultural awareness, assessing faculty experiences, and coordinating mentoring opportunities.  相似文献   
114.
现象学的核心精神是意识现象学,教育现象学的核心精神为直觉教育学。人的最宝贵的元素是意向性,为了保护人的意向性,人需要悬隔杂念,守护自己的赤子之心。为了重新恢复人的直觉和相关的智慧,教育学需要有新的转向即现象学转向。教育现象学的使命是重新恢复人的智慧。智慧诞生于空灵的直觉而并不来自循序渐进的积累。不过,人仅仅只有发达的意向性仍然不够。发达的意向性可以成全诸种神童的出现,但神童的出现如果以身体的孱弱、与他人交往的无能作为代价,反不如节制人的直觉,限制人的意向性,让人展开非意向性的生活。  相似文献   
115.
"80后"辅导员的思想行为特点表现出缺乏时代跨越的"单向度"倾向,高校应该以现象学"面向事实本身"的视角去客观公正审视,以切合他们成长现实的态度,培养他们合格的职业素质。  相似文献   
116.
马克斯.范梅南主编的教育学术期刊《现象学+教育学》(《Phenomenology+Pedagogy》)是现象学运动在教育学领域的一种效应,它继承并发展了荷兰"乌特勒支学派"的现象学思想,定位于教育的人文科学探究,以提升人们的教育实践智慧。期刊不仅为相关学者创建了一个现象学学术交流的平台,也为读者呈现了丰富的现象学研究的学术成果与研究发现及大量的研究信息,推动了现象学教育学的学术发展,扩大了现象学教育学在学界的影响。《现象学+教育学》因完成了其使命而于1992年停刊,但是它的精神和传统却持久不衰。  相似文献   
117.
在《小说鉴赏》中,布鲁克斯与沃伦立足分析小说文体,从文本结构入手,注重考量情节、人物性格、主体三个方面,认为作品文本是一个独立的有机整体。这与罗曼.英伽登提出的文学作品层次理论有着千丝万缕的联系,但与其相比较,又有些许的不同与局限。  相似文献   
118.
教育哲学在现象学哲学的观照下,衍生出了现象学教育哲学。现象学教育哲学在教育、教育学、教育哲学层面对传统发起问难。现象学教育哲学给教育带来了新气象,同时也需要不断克服发展困境,真正引领教育走向生活世界。  相似文献   
119.
在当代诠释学领域中,各种诠释学理论相互冲突,方法论与存在论之间的冲突就是其中之一。利科立足西方哲学传统,通过现象学、语义学与反思环节,对诠释学方法论与存在论之间的关系做出了公断,解答了解释的冲突。  相似文献   
120.
现象学教育哲学引论   总被引:7,自引:0,他引:7  
本文解说了现象学视野里教育这诞生和演进的历史进程,评介了各派各家精要的理论观点,昭示了“面向事实本身”的学科研究的真本,追问了“教育困境”和“价值衰微”的深层机理,悟出了面积“生活世界”,“人生”和“生存关系”,才是喾产理论的构建的实质性源头。  相似文献   
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