民俗对鲁迅创作起源论的影响

创作的起源问题是创作理论中的一个基本问题。在创作的起源问题上,鲁迅先生主张创作起源于"劳动说"。然而在不同的场合,除却"劳动说"之外,他还提出过"神话说"、"宗教说"、"休息说"等说法。在这诸多不同的创作起源说中,有一点必须给予特别强调,那就是这几种说法,不管它们之间存在着多么大的区别,却都与民俗保持了一种至密的关系。     

毛泽东与他的"豪杰"体育

详尽论述了毛泽东“豪杰”体育及其来源,指出杨昌济的“言传身教”、陈独秀的“兽性主义”对其的影响,并阐述了“豪杰”体育的哲学意义。     

"档案"词源新探

近期，丁海斌、王爱华两位老师撰提出“清人关前满人称档案为ξ（满，罗马译音dangse，汉译为“档子”、“当”、“挡子”、“档册”等、为方便叙述，下权以“dangse”替代）。“档子的来源是萨满教的萨满档子（刻有符号的木牌）和满族人的记事木签，后来逐渐成为满族比较通用的档案名词”，“档案一词是清人关后满汉化融合的产物。笔认同此观点。笔认为，“档子”与“档案”是义相通的一对词，探究“档”与“案”的上源，对回答档案词源问题有很大的启示意义。     

永不驻足的流浪:田汉早期剧作的精神意蕴

纵观田汉戏剧创作前期阶段的不少作品,其中人物不仅生存状态和方式是流浪的,心理取向也往往是流浪的.文章结合作者的生活经历探求了田汉早期剧作的精神意蕴.     

大胆探索与严密论证——关于“学脉渊承”讨论的一点认识

马克思主义哲学在形成的过程中是否受到过中国传统哲学的影响,这个问题应从三个不同的层次来加以回答。一是历史文化背景的层次;二是包括间接来源和直接来源在内的学脉渊承的层次;三是直接来源的层次。在１６～１８世纪的东学西渐的潮流中,中国传统哲学传入西方,从而作为马克思主义哲学形成的历史文化背景,这是没有疑义的。在此前提下,是否构成马克思主义哲学的间接来源,以至直接来源,这既需要大胆探索,更需要严密论证,要     

生命起源问题

在2006—2020国家中长期科学和技术发展规划纲要中，生命起源与演化被列为生命科学基础研究的13个主要研究方向之一。本文简要介绍了生命起源研究的一些基本情况，研究现状及中国的生命起源研究。中国的生命起源研究局部取得了一些成果，但是整体差距很大。     

陶渊明:朱光潜诗学原点

朱光潜诗学思想在其学术生涯早期的20世纪20年代至40年代即已形成并臻于成熟。“陶渊明”作为其诗学的原点,既是其诗学历程的出发点,也是其诗学精神的归宿,赋予了朱光潜动人的生命诗学色彩。     

文艺边界拓展与文论原点位移

数字媒介及其网络文化带来了艺术审美边界的拓展,形成了当代文艺的不断"扩容",调整了人类文明元典预设的艺术逻各斯的依存形态,带来文论学理原点的位移,并实施着文艺谱系置换后新的文论原点的重建.这主要表现为:艺术是什么--虚拟世界的自由表征;艺术写什么--数字化生存的平民叙事;艺术怎么写--以机换笔的感觉撒播;艺术干什么--自娱以娱人的文化消费.     

“国民性”研究综述

"国民性"一词引入中国已有一百余年的历史了,在这期间,关于国民性话语一直存在着众多争议。因此,厘定"国民性"的有关基本属性是进行国民性研究的先决条件。     

试谈"天人合一"观对可持续发展的启示——兼及"天人合一"观的现代生态价值

可持续发展是人类发展的全新战略.中国传统"天人合一"观包含着丰富的人与自然和谐的生态内涵,对于现代的可持续发展战略的建立和发展具有重要的启示和借鉴作用.