绿色建筑背景下建筑学专业设备课程教学的反思与改进

本文通过分析当前建筑设备课程存在的问题,梳理绿色建筑与建筑设备的关系,提出了以系统为主线,采用设备与建筑设计紧密结合的教学方法,绿色建筑相关知识贯穿始终的课程体系,为相关专业设备课程教学提供新的思路。     

试论廉政文化建设与和谐校园构建

高校廉政文化建设是校园文化建设的重要组成部分,是高校培养合格的社会主义建设者和接班人、构建和谐校园的必然要求。研究校园廉政文化建设的内容、途径和机制对于加强高校廉政文化建设,进而构建和谐校园具有十分重要的现实意义。     

三个历史街区的保护与利用比较研究

城市历史街区具有丰富的历史文化资源，对其适当的开发和利用是实现历史街区可持续发展的有效途径，游憩业的发展是新时代世界经济发展的一个大趋势，为历史街区提供了一个良好的发展契机。本文通过上海市新天地、多伦路、衡山路三个历史街区的实证调查分析，对三个街区的历史形成背景、利用模式、经营方式、使用者行为特征以及产生的社会影响等方面进行了比较和研究，得出历史街区游憩利用的一般性特征和规律。     

试论继续教育与图书馆人才队伍建设

面对信息化时代对人的素质要求的日益提高，图书馆人才也需要接受继续教育才能适应时代发展的步伐。继续教育的内容可分为三方面：思想教育，知识教育，业务素质教育。继续教育要讲究方法和途径。     

国家政权建设与乡村发展--对革命后中国乡村社会现代化进程的反思

有效的合理化的国家政权建设是乡村现代化必不可少的重要内容。革命后中国乡村社会的国家政权建设是以国家对乡村政治、经济、文化等领域的高强度动员与监控为根本特点的，国家力量的特殊作用保证了国家政权建设任务的基本完成，但这一过程中也有一些问题值得深思，如传统与现代的关系问题、国家动员与监控的深度问题、集权与分权问题。总结建国以来乡村社会国家政权建设的经验教训，当前我们应在已经集权的基础上适当扩大社会的自主空间，实现国家与社会的权力互强。因此，以发展基层民主为主要内容的国家政权建设战略是符合中国国情的，我们应以名副其实的村民自治来推动国家对乡村社会的整合与乡村现代化的实现。     

亚里士多德历史观性质浅说

亚里士多德的社会历史观已经具有了社会历史进步发展的直觉认识。亚里士多德历史进步的发展感体现在他的社会起源学说中,建立在“形式质料说”和“目的论”之上。     

试论粤东客家传统民居的审美属性

粤东客家传统民居背山面水,外闭内敞,风格独特。本文从适应气候的地域性、适应灾害的防御性和适应人文的教化性三个方面论析了粤东客家传统民居建筑的审美属性。     

关于高校建立健全保持共产党员先进性长效机制问题的思考

本文结合高校先进性教育活动的实际,论述了建立保持共产党员先进性长效机制的重要性和必要性,阐述了建立保持共产党员先进性长效机制的内容和措施,指出了建立保持共产党员先进性长效机制的及原则和要求。     

论民营企业的文化建设

企业化是现代企业的灵魂和支柱。然而,我国许多民营企业只注重短期经济效益而忽视企业化建设。化的缺失直接威胁着企业的持续发展。因此,创建自己卓越的企业化,已成为我国民营企业发展的当务之急。民营企业的化建设应在明确目标的基础上,从提高企业家素质,执行“以人为本”和积极开拓创新三方面努力。     

论我国生态旅游区的建设和管理

生态旅游区,是指具备人类生存的条件,可以被当代旅游者享用的自然生态或人文生态系统,是对现存生态环境的完善和提升,使旅游者能够亲近自然、观赏自然、体验自然,实现人与自然之间直接交流,满足当代人类回归自然愿望的旅游区。建设生态旅游区对于满足旅游者需求,调整旅游产品结构,保护生态文化旅游资源,带动地方经济社会发展,促进旅游业可持续发展具有重要的意义。建设生态旅游区必须遵循科学发展观和可持续发展的指导思想,坚持保护与开发相结合、科学规划和建设、符合国际规范和要求、全面协调可持续发展的基本原则。建设生态旅游区,必须建立和完善生态旅游区的管理体制和机制,加强生态旅游区的规划、建设和管理,加大生态旅游区环境保护宣传的力度,提高生态旅游区人才素质及服务质量等。