"两个先锋队"的历史缘由关系及现实价值

中国共产党由“一个先锋队”到“两个先锋队”,既是马克思主义政党的内在要求,又是其实践发展的时代必然要求,这两个方面的要求成为“两个先锋队”的历史缘由;“两个先锋队”间是辩证统一的关系,其现实价值在于它的提出具有伟大的理论意义和实践意义。     

刘知几经学思想试探

唐代刘知几在《史通》中表现了他对经书怀疑的经学思想。这是对官方统一经学思想的背离。他疑经的立足点是对史实的追究,但并不是要推倒经典的权威地位,主要意图是要求重新解释经书。     

社会主义先进文化在我国现代化进程中的地位作用

社会主义先进文化经历了从毛泽东、邓小平到江泽民三代领导集体的产生、发展和形成的历史过程,在中国社会主义现代化建设进程中具有重要的战略地位和作用。建设社会主义先进文化是社会主义的重要特征;是全面建设小康社会的重要内容;是落实科学发展观的根本要求;是构建社会主义和谐社会的基础;是社会主义综合国力的重要构成部分。它为社会主义现代化建设提供精神动力和智力支持,有利于克服市场经济的消极影响。     

历史消费主义影视剧的文化模式

中国当下，伴随着消费对象的不断“越界”，历史消费主义影视思潮呈现出日渐明显的泛化态势。从历史消费主义影视剧的内部配方机理入手，可以把历史消费主义影视剧归纳为“配方”、“怀旧”、“噱头”、“小历史”、“游戏”、“反历史”等文化模式。历史在历史消费主义的尽情游戏中“迷失”了。无论历史消费主义影视剧走着怎样的路线，始终不变的是“消解-确立”模式。     

人性与人的本质——兼论马克思主义的人的本质观

人性与人的本质始终是容易混淆的两个范畴。本文力求站在马克思主义的立场上,对人性和人的本质进行深入的剖析和判定:人性是人区别于动物的各种共同属性,包括人的自然本性、社会性和精神自主性;人的本质是人性得以产生的基础、源泉和动力,它是不断生成人性的实践活动本身。实践活动的历史性集中体现着人是一种历史的生成的存在,实践活动的创造性集中体现着人是一种不断超越现实的自由的存在。     

勤工助学的历史考察及现状分析

在我国,勤工助学是在“勤俭办学,勤俭求学”的观念基础上形成和发展的。勤工助学作为一种教育经济活动,随着社会的进步与教育的发展,其“育人功能”在不断增强。现阶段,勤工助学作为“济困与社会实践”的重要形式,正进行得如火如荼。     

明代讲史小说文体的兴盛与建阳刻书的关系

明代讲史小说文体的兴盛有多方面的原因,本文论述的是建阳刻书对明代讲史小说文体兴盛所起的作用.建阳书坊在典范作品的刊行、作家队伍的建设、新讲史小说的编撰、销售市场的形成与读者群体的培养等方面,都为讲史小说的文体兴盛作出了重要贡献.     

建国以来我国公民科学素质建设的基本特征

本文将我国公民科学素质建设的历史放在整个中国社会变革的大背景中加以审视，在其基础上描述和讨论了建国以来我国公民科学素质建设的九大历史特征，以期为新形势下的公民科学素质建设提供借鉴。     

邓小平论国际共运的历史启示

没有党的领导就不可能有国际共产主义运动，中国问题的关键在于共产党要有一个好的政治局，特别是好的政治局常委会，只要这个环节不发生问题，中国就稳如泰山。国际共产主义运动没有中心，各国的事情一定要尊重各国的党和人民，不能由别的党充当老子党去发号施令。要对社会主义和马克思主义有清楚的认识，社会主义是个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，是我们总结长期历史经验得出的基本结论。社会主义经历了一个长时期发展后必然代替资本主义，这是社会历史发展不可逆转的总趋势。但道路是曲折的，坚信世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。     

西方后现代历史哲学对历史编纂的影响及其局限

自20世纪七八十年代以来,西方史学界出现了后现代主义哲学思想。后现代主义哲学的论证策略是,通过对历史著述的话语分析,展示出它们的文本性、叙事性和修辞性,并由此将它们归结为一种文学制品或想象之物。针对后现代主义哲学给历史编纂带来的一些积极和消极的影响,我们理应作出合理的分析和批判。