全文获取类型
收费全文 | 5085篇 |
免费 | 72篇 |
国内免费 | 22篇 |
专业分类
教育 | 4417篇 |
科学研究 | 166篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 130篇 |
综合类 | 276篇 |
文化理论 | 15篇 |
信息传播 | 170篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 27篇 |
2022年 | 47篇 |
2021年 | 71篇 |
2020年 | 109篇 |
2019年 | 78篇 |
2018年 | 47篇 |
2017年 | 87篇 |
2016年 | 66篇 |
2015年 | 92篇 |
2014年 | 301篇 |
2013年 | 343篇 |
2012年 | 373篇 |
2011年 | 427篇 |
2010年 | 350篇 |
2009年 | 292篇 |
2008年 | 307篇 |
2007年 | 394篇 |
2006年 | 343篇 |
2005年 | 314篇 |
2004年 | 280篇 |
2003年 | 265篇 |
2002年 | 211篇 |
2001年 | 176篇 |
2000年 | 121篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有5179条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
对中国早期学校运动会的历史考察 总被引:4,自引:0,他引:4
陈永军 《武汉体育学院学报》2003,37(5):95-96
介绍了中国早期学校运动会产生的历史背景,阐述了学校运动会从单一的体操游戏到综合性运动会的发展特征。认为早期学校运动会的影响为:改变中国人传统体育观念;妇女体育得到重视;传统武术得到发展;锦标主义盛行。 相似文献
2.
鲁克兵 《玉溪师范学院学报》2004,20(4):63-67
从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生了不同的审美风貌 :一个显得异常深厚 ,一个显得逸气纵横 ;另外 ,由于渊明和东坡对出处尺度把握之参差 ,源于儒道在二人思想结构的比例的相异性 ,造成渊明与东坡在饮酒上的情感和意蕴的向度略有差异。 相似文献
3.
马克思主义中国化的历史启示 总被引:3,自引:0,他引:3
谢增寿 《天水师范学院学报》2002,22(4):9-11
不断把马克思主义中国化 ,是中国共产党始终代表中国先进文化前进方向的根本体现 ,是党始终走在时代前列 ,领导人民不断前进的根本保证 ,是一代又一代共产党人的神圣使命 相似文献
4.
闵健 《成都体育学院学报》2001,27(3):1-2,6
高等教育面临前所未有的发展机遇,如何抓住机遇,加快发展,为国家培养更多的合格人才,作者以“三个代表”重要思想为指导,结合本院的实际,提出了加快发展的思路。 相似文献
5.
谈歌的第一部长篇历史小说《家园笔记》是由他多年创作的若干短篇笔记小说撮录连缀而成。其最突出的特点是:采用历史与现实穿插交织的 手法,借历史来观照反思针砭现实,启发当代人去寻找丢失的精神家园。 相似文献
6.
中泰拳术曼谷站对抗赛技术特点分析 总被引:3,自引:1,他引:2
在对中泰拳术历史背景进行全面比较的基础上,通过观看中泰拳术对抗赛,以加深对两国拳术技击特点的了解。同时对比赛中所出现的技击动作进行数据统计分析,以促进我国散手技术的更新和完善。 相似文献
7.
彭安玉 《南京晓庄学院学报》2006,22(1):25-29
六朝时期,私学出现了兴盛的局面,这表现在私学类型众多、具有一定规模、教学内容广泛、教学方法新颖、社会影响好等诸多方面。六朝私学的兴盛,是在当时官学兴废无定的特定社会背景下出现的,有其必然性。 相似文献
8.
图书馆开展历史文化特色讲座服务探讨——以扬州市图书馆为例 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以扬州市图书馆为例,对历史文化名城图书馆,开展历史文化特色讲座的意义、内涵及运行机制进行了探讨。 相似文献
9.
图书馆是公共空间的重要载体,图书馆讲座作为图书馆的核心业务之一,直接参与了公共空间的构建.文章从公共领域的理论视角详细阐述了图书馆讲座所负有的构建公共空间的内涵所指,及其历史现状,尝试为图书馆讲座确立新的价值定位. 相似文献
10.
一、徽州文化及其内容近人吴日法《徽商便览·缘起》说:“吾徽居万山环绕中,山谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少。”徽州地处安徽南部黄山、齐云山之间的东南丘陵地区。唐大历四年(769年)形成的州辖六县格局,到宋徽宗宣和三年改歙州为徽州,当时徽州府辖歙县、休宁、黟县、婺源、祁门、绩溪六县,由此至明清,基本未变,因而,徽州是一个具有稳定性和完整性的文化地理范围。徽州文化崛起于南宋,鼎盛于明清,从广义上说,是指历史上的徽州人在社会历史实践过程中创造的物质和精神财富的总和。无论在器物文化层面,制度文化层面,还是精神文化层面,都有深厚… 相似文献