大学生理想信念教育中道德信仰的历史逻辑功能

大学生理想信念教育的困境,并不是社会主义理想信念的真理性价值的丧失,也不是大学生主体性价值需求的不足,而是作为真知的社会理想信念与大学生个体价值认同的矛盾分裂。在坚持社会主义理想信念法权地位的基础上,加强和改进大学生理想信念教育,必须实现社会理想信念与大学生个体价值认同的统一。在由特殊向一般、个体向社会转化的过程中道德信仰起着价值中介、基础的作用,具体表现为道德信仰的社会历史功能和理论逻辑功能及其统一。而这在理想信念教育中又具有普遍性,并具有示范和推广意义。     

“遥体人情，悬想事势”－－文笔在《史记》中的运用

笔是相对史笔而言的。司马迁撰述《史记》，既用史笔也用笔。史笔旨在考信去伪，直言录实；笔旨在拟虚补罅，饰词运事。笔在《史记》中的运用相当广泛，大抵体现于五个方面，即猎奇述异、夸张渲染、拟话代言、议论抒情和细节描写。笔的运用有其必然性和必要性，它使《史记》在雄踞史坛崇高地位的同时，也迈进了多姿多彩、绚丽灿烂的学殿堂。     

西方经济正义思想的历史脉动

论文从思想史的角度系统的考察和梳理了西方经济正义思想的历史嬗变,阐述了古希腊的经济正义思想、中世纪的经济正义思想、近代西方的经济正义思想和当代西方的经济正义思想。中国社会主义市场经济也正面临着“正义”的现实问题,研究西方经济正义思想,目的是为建构具有当代中国特色的经济正义理念和价值原则提供广阔的理论视阈和思想支援。     

从历史角度看我国的土地荒漠化现象

荒漠是指覆盖在地表的沙漠化土地。是由人类不合理的经济活动所造成。它生成于地质时期,发展在人类各个历史时期。人类必须吸取历史教训,尊重自然规律,才能遏止荒漠化发展的势头。     

"两个先锋队"的历史缘由关系及现实价值

中国共产党由“一个先锋队”到“两个先锋队”,既是马克思主义政党的内在要求,又是其实践发展的时代必然要求,这两个方面的要求成为“两个先锋队”的历史缘由;“两个先锋队”间是辩证统一的关系,其现实价值在于它的提出具有伟大的理论意义和实践意义。     

刘知几经学思想试探

唐代刘知几在《史通》中表现了他对经书怀疑的经学思想。这是对官方统一经学思想的背离。他疑经的立足点是对史实的追究,但并不是要推倒经典的权威地位,主要意图是要求重新解释经书。     

社会主义先进文化在我国现代化进程中的地位作用

社会主义先进文化经历了从毛泽东、邓小平到江泽民三代领导集体的产生、发展和形成的历史过程,在中国社会主义现代化建设进程中具有重要的战略地位和作用。建设社会主义先进文化是社会主义的重要特征;是全面建设小康社会的重要内容;是落实科学发展观的根本要求;是构建社会主义和谐社会的基础;是社会主义综合国力的重要构成部分。它为社会主义现代化建设提供精神动力和智力支持,有利于克服市场经济的消极影响。     

历史消费主义影视剧的文化模式

中国当下，伴随着消费对象的不断“越界”，历史消费主义影视思潮呈现出日渐明显的泛化态势。从历史消费主义影视剧的内部配方机理入手，可以把历史消费主义影视剧归纳为“配方”、“怀旧”、“噱头”、“小历史”、“游戏”、“反历史”等文化模式。历史在历史消费主义的尽情游戏中“迷失”了。无论历史消费主义影视剧走着怎样的路线，始终不变的是“消解-确立”模式。     

人性与人的本质——兼论马克思主义的人的本质观

人性与人的本质始终是容易混淆的两个范畴。本文力求站在马克思主义的立场上,对人性和人的本质进行深入的剖析和判定:人性是人区别于动物的各种共同属性,包括人的自然本性、社会性和精神自主性;人的本质是人性得以产生的基础、源泉和动力,它是不断生成人性的实践活动本身。实践活动的历史性集中体现着人是一种历史的生成的存在,实践活动的创造性集中体现着人是一种不断超越现实的自由的存在。     

勤工助学的历史考察及现状分析

在我国,勤工助学是在“勤俭办学,勤俭求学”的观念基础上形成和发展的。勤工助学作为一种教育经济活动,随着社会的进步与教育的发展,其“育人功能”在不断增强。现阶段,勤工助学作为“济困与社会实践”的重要形式,正进行得如火如荼。