历史时期西北地区的农业化及其自然与人文原因

西北地区农牧生产关系经过了数千年的历史变迁并显示出农牧融合的趋势性特征。在早期原始农业阶段西北地区农业生产并非定居农业,而是具有典型的游农性质。完全定居农业的出现才是第一次社会大分工的直接结果。此后西北地区农牧分化日渐明显,宜农则农,宜牧则牧,在不同农业生产环境条件下形成典型农区和牧区的地域空间。但因农业生产具备较为优越的产业比较优势,西北地区逐步走上农业化发展道路,以农代牧成为区域农业发展的主流趋势。最终形成以农为主、农牧结合的产业结构形式。     

“按鉴”:明代历史演义的编撰方式及其意义——从建阳书坊刊刻通鉴类图书谈起

中国古代刻书中心之一的福建建阳,刊刻了大量通鉴类图书.这一刻书背景对中国古代小说的发展产生了重大影响,明代历史演义大多以"按鉴"相标榜,也确实多参照通鉴类图书通俗演义而成.这些"按鉴"演义有的艺术成就不高,但是它们在明代的大量产生有其积极意义,满足了读者阅读的需要.从小说艺术和小说观念发展的角度来说,"按鉴"演义是小说艺术精致化、小说文体独立过程中必不可少的一个中间环节.     

试析历史表现与认知的关系——兼论安克斯密特与扎密托的争论

安克斯密特认为历史表现与认知的关系分两个方面,在陈述句子层面有指称;在叙述文本的层面则无指称,而仅仅是"关于"历史实在。扎密托对安克斯密特的文本无指称理论提出了异议,认为主体间的共识可以成为叙述文本的指称。其实,扎密托混淆了自然科学与史学,主体间的共识标准也和当下的史学实践相左,因此其观点和立论均不成立。     

走向历史叙述的复数——评海登·怀特的历史解释模式

历史解释的模式有三种：情节化解释、形式论证式解释以及意识形态蕴涵式解释。三者之间存在着同质性的亲和关系,也存在着不和谐模式的辩证的张力。这为历史叙述、历史的阐释提供了无穷变化的可能性。在怀特这里,传统的＂唯实＂的历史也呈现出复数多重的叙述。     

《洛阳新获七朝墓志》新史料评述

近代以来,洛阳一带出土了数量空前的汉唐碑志,并陆续出版,引起学术界的广泛关注。齐运通先生多年来广泛收集散落民间的墓志,选取精品,编为《洛阳新获七朝墓志》一书。该书凡收墓志444件,其中以唐代最多,共371件。该书所收唐代墓志有几点特征:一、收入唐代正史有传的几位重要人物的墓志,可补充、纠正正史,如王宰、狄兼谟、崔郸等墓志;二、该书涉及唐代政治史的文献极其丰富,如李克用代北起兵时间、安禄山叛乱时的自身定位、王朝称指表达等;三、该书墓志包含有许多关于家族、婚姻、妇女等问题的珍贵记录,其中许多唐初显宦家族后人的墓志,留下了各自发展繁衍的记录;四、借助该书,可以发掘众多当时颇有文名而后世不显甚至湮没无闻的文士;五、保存了诸多书家的作品以及家世史料。该书中值得学者关注的地方很多,堪称七朝历史研究尤其是唐史研究的史料新渊薮。     

20世纪综合中学的历史回顾与思考

20世纪我国教育史的中等教育阶段曾出现两次综合中学的设置,都因种种原因昙花一现。21世纪初国家中长期教育改革和发展规划2010至2020年普及高中阶段教育的战略目标,由此,比较历史实践经验及西方国家实行综合中学制的得失,再次思考我国综合中学的进一步发展的可能。     

革命历史档案网络化开发的现实意义与应对策略

革命历史档案是不可再生的宝贵资源,对其进行网络化开发具有重大而深远的意义。在对革命历史档案进行网络化开发过程中,务必在全面判断革命历史档案价值的基础上,综合运用转移、集成、发布等各种信息技术,同时协调多方力量搞好联合开发,严格执行统一标准进行规范操作,以求最大限度实现资源共享。     

论马克思主义民主观

本文从历史性、阶级性、相对性等马克思主义民主观的核心理念来阐述民主的本质以及马克思主义关于民主的认识,最后阐述马克思主义民主观的现实意义,作为马克思主义者要坚定马克思主义信念,在实践中不断丰富和发展马克思主义民主理论。     

三位一体的伊斯坦布尔记忆——论《伊斯坦布尔——一座城市的记忆》的文体与文化意识

《伊斯坦布尔——一座城市的记忆》是奥尔罕.帕慕克的代表作。论文从书中的"我"、另一个"我"、伊斯坦布尔三个主角出发探索其作为小说、自传以及散文的可能,并从中考察了作者利用不同的文体表达了三个不同的主题并最终将三者融合为"呼愁"这种文化意识的形成过程。     

科学发展观的哲学思考

随着中国特色社会主义现代化建设的发展,新一届中央领导集体在中国共产党第十六届中央委员会第三次全体会议提出科学发展观的治国理念。科学发展观的提出体现了我们党把马克思主义发展观与中国具体实际相结合,是我们党发展观历史上的重大创新。探究科学发展观的哲学基础不仅有利于我们牢固树立和落实科学发展观而且对于贯彻＂三个代表＂重要思想和构建社会主义和谐社会也具有重要意义。