性格特质影响下卢梭思想与启蒙思想背离

从心理学角度出发,通过对卢梭早年生活经历的分析,揭示卢梭思想倾向背后的心理动因,从而更深刻地理解卢梭思想与启蒙思想的这种背离对理性主义的巨大影响。     

大学生焦虑、抑郁与自杀意念的相关研究

采用焦虑自评量表（SAS）、抑郁自评量表（SDS）、自杀意念自评量表（SIOSS）,通过整体分层抽样方法对唐山市四所高校的大学生进行抽样调查,对大学生的焦虑、抑郁与自杀意念进行相关研究。结果表明,大学生中总体上有焦虑的人数比例为19．27％,有抑郁的人数比例为24．22％,有自杀意念的人数比例为11．72％;焦虑、抑郁与自杀意念无性别、年级、宗教信仰的差异;不同专业的大学生焦虑水平存在差异,但在抑郁与自杀意念上则无明显差异;不同生源地的大学生自杀意念有差异,但在焦虑、抑郁水平上则无显著差异。结论：焦虑、抑郁与自杀意念及其各因子有显著正相关。     

广告图形创意中的创造性思维训练

通过探讨广告图形创意中创造性思维的本质和规律,在广告图形创意中加强学生的创造性思维的训练,使学生在广告创意形象表现中丰富主题的审美内涵,增强广告视觉的艺术感染力和预期效果。     

毛泽东创新思维方法、因素及现实意义探析

中国革命道路的开辟、毛泽东思想的形成和新民主主义革命的胜利,都是以毛泽东同志为核心的中国共产党人充分发挥创新思维的结果。毛泽东同志发挥创新思维的主要方法有：分析与综合、调查与研究、历史与逻辑、抽象和概括;激发毛泽东创新思维的主要因素有目标、意志、情感、渊博的学识。学习毛泽东的创新思维,对于更好地推进我国社会主义现代化建设有启示和借鉴意义。     

泰戈尔与老子之“和谐论”哲学美学观的阐释与比较

和谐是泰戈尔与老子哲学美学观的思想基石、终极价值和最高境界。泰戈尔“梵我一如”的宗教哲学思想尊崇至高无上的梵性精神,认为梵与人、梵与万物以及人与万物之间体现了一种梵性的和谐,美是梵性的和谐,美在韵律之中。老子的和谐美论以“道法自然”为理论基础,理悟道的自然美与精神美,以道性精神的“自然无为”来把握、体察“万物齐一”“天人合一”的宇宙生命和谐之美。     

庄子《齐物论》思想研究

通过对庄子的“齐物论”含义争论的分析,指出庄子的用意在于“使万物齐”而不是“齐各家之言论”,认为《齐物论》中所指的世俗世界是“有分别”的世界,而庄子则致力于破除这种分别;在庄子的视野中,“物化”的境界是介于“有分别”的凡俗世界和“道通为一”的境界之间的。     

中国特色社会主义理论体系大众化

在马克思主义大众化视野中,要使中国特色社会主义理论体系进入学生思想,必须要注重理论讲授的透彻性、针对性、通俗性。只有这样,才能让青年大学生真信、真学、真用马克思主义,才能推动中国特色社会主义理论体系大众化,才能让‘概谢’课成为大学生‘嗔心欢迎,终生受益”的课程。     

从班彪的赋看其外儒内道思想

从班彪的生平我们可以知道,班彪一生都兢兢业业地恪守自己的职责,官小事简,尽管与高官厚禄无缘,却也没有遭遇任何凶险,究其原因,皆缘于其内心的外儒内道思想.这种思想在他的赋中表现得较为充分,而家庭传统和时代风尚是这种思想产生的根源.     

试论沈钧儒的人权法律思想与实践

沈钧儒先生是中国近代著名的政治活动家和法学家,在近代司法独立运动中具有重要地位。其人权法律思想的主要内容体现在保护妇女和儿童的财产权和教育权、司法公正、整顿监狱、冤狱赔偿、用法律保障人权等五个方面。沈钧儒的人权法律思想和他生活的时代以及人生经历有着密不可分的联系。     

论《尘埃落定》的空寂观

空寂观是《尘埃落定》研究中被人忽视而又是揭示其多重文化内涵和意义的重要视角。阿来以其诗一般的语言向我们展示了土司制度的变迁,作品中透发着对于民族文化的哲学思考以及对于宗教文化的深层阐释,它立足于深厚的民族文化土壤,向我们展示了土司时代各阶层人们的生存状态,以及在这种生存状态背后隐含着的复杂的空寂观念。在权力、存在意义、人物形象以及民族意识空寂思想的统照下,作品中涌动着深沉的悖谬思想,展示了土司时代藏族宗教文化的内质,从中看到阿来对藏族文化的思索以及对空寂观念的独特理解。