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31.
20世纪20-30年代,经过五四新文化运动洗礼的中国女子教育得到了前所未有的发展。但由于社会经济、文化观念以及妇女自身的因素,使20世纪20-30年代中国女子教育状况发生变化的范围极其狭窄。某种意义上说,女子接受教育与"妇女解放"只是城市以及沿海发达开明地方少数女子的"特权",在相对传统的城镇,尤其是广大内地的农村,绝大多数的中国仍然生活在远离"解放"之中。有些已经得到教育、在某种程度上获得"解放"的妇女,也没有在事实上特别是精神上获得"真正意义上"的解放。 相似文献
32.
中学教师追求生命幸福的重要条件 总被引:1,自引:1,他引:0
当前的中学教师群体普遍处于亚健康状态、存在着职业倦怠。教师的生存状况需要改善,这是保障基础教育质量的必要条件;而且,教师作为与学生具有同样意义的"人"的存在,其生命幸福理应受到同样的关照。教师对生命幸福的追求,需要教师主体对教育事业的热忱信念、精湛的专业素养;也需要社会、学校为教师提供必要的环境、资源,这是当代教育发展的需要,也是教育为使人、人类社会变得更加美好的理性表征。 相似文献
33.
毛泽东对西藏工作的决策与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
旦增罗布 《湖南第一师范学报》2008,8(2):8-9
和平解放西藏是毛泽东民族思想在西藏的实践,是妥善解决民族问题的一个典范。毛泽东以不凡的气度和才智,采取和平而不是流血、帮助而不是掠夺、扶植而不是奴役、平等相待而不是压迫剥削、慎重稳进的方针,完美地和平解放了西藏,使西藏从此走上了康庄大道。 相似文献
34.
路红梅 《安阳师范学院学报》2005,(6):15-16
在马克思主义关于人的发展的理论中,马克思恩格斯特别强调个人自由全面的发展,强调个性解放或自由个性的实现.在当今的中国,为了适应市场经济发展的需要,为了推进人的全面发展,必须提倡个性解放. 相似文献
35.
龚自珍认为人的本性并没有天生的贵贱之分,情感是人性的自然流露,应当宽容地对待性情,给个性解放提供条件。他崇尚个体的自我意志和心力,看重人才对社会发展的作用;主张人人都有私心,私心是合乎人性的。他针对当时的衰世提出了具体的改良方案,这体现了其哲学思维的实用性,与当时启蒙思潮的时代性和独特性相一致。 相似文献
36.
历史唯物主义视域下的伦理突破——论马克思伦理思想的特质 总被引:2,自引:0,他引:2
马克思的伦理思想在伦理思想史上具有重要的转折意义,分析和理解这种转折意义应从马克思创立历史唯物主义的目标指向和历史唯物主义的本质意义上来进行。将人的完善、社会的发展、历史的进步这三者统一起来,是马克思伦理道德观念展示的宏阔背景或根本内涵。而在社会主义道德建设过程中,坚持以人为本,坚持从我国国情出发,克服道德说教,都是符合马克思的道德思想的。 相似文献
37.
蔡永生 《黔南民族师范学院学报》2008,28(1):5-9
运用解放思想这一法宝分析领导工作形势,启发我们把握新形势下领导工作大趋势:人本化趋势;自主化趋势;环境化趋势;满足化趋势。新形势下领导工作高要求集中体现在学习型领导、统筹型领导、总结型领导、预见型领导、应变型领导等方面。解放思想是新形势下领导工作的新法宝。要认识解放思想是引导事业发展的强大力量;要懂得解放思想是推进领导工作的法宝;要把解放思想贯串于领导工作的全过程。 相似文献
38.
李国银 《周口师范学院学报》2002,19(1):43-45
处于西方文化中心的英国女性解放运动与中国的女性解放运动有着不同的格局,这种不同的格局,使中国和英国的女性文学在女性解放运动意义上出现了差异。中国和英国女性共同的受制于男权中心文化的地位又使女性文学在差异中显示出某些方面的趋同。 相似文献
39.
自由教育的哲学思考 总被引:7,自引:0,他引:7
何齐宗 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(1):82-86
自由教育与强制或强迫教育相对,是指学生在教育过程中不受他人及外力的强翻或强迫,能够自我主宰,做自己的主人。自由教育需要一种对人性的坚定的乐现信念。这种教育的基本特征在于,它是解放学生时空和师生平等合作的教育,也是学生自主选择的教育。在这种教育中,自由与纪律、责任是辩证统一的关系。 相似文献
40.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2020,(6):130-135
土地制度的改革,是中国新民主主义革命的基本任务。解放战争时期,中国共产党领导的土地改革运动给中国乡村社会带来了深刻的变革。中共在土改过程中通过访贫问苦、诉苦运动、挖苦根等一系列思想层面上的动员方法,以及划成分、斗地主、分果实等实践层面上的动员策略,组织引导农民参与土地改革。农民动员不仅推动了土地改革的顺利开展,有力地支援了解放战争,而且对乡村权力的重构以及乡村社会权力支配体系的改变影响深远。农民动员策略对我们今天脱贫攻坚和决胜全面建成小康社会同样具有重要意义。 相似文献