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211.
在人与自然关系问题上,人类中心主义一直是占主导地位的思潮.面对日益严重的生态危机,人们提出反思和批判人类中心主义,重新认识人与自然的关系.文章认为人类中心主义有其自身的局限性与合理性,对其应以批判的态度看待.  相似文献   
212.
对高校人力资源管理的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校人力资源管理的核心是人才资源管理。深化高校用人制度改革,促进人力资源的合理配置;改变旧有观念,以人为本,创造良好的人文环境;实施人力资源开发,优化人力资源管理,使人力资源适应高校发展。加强人力资源中的风险管理形成有效的监控机制。  相似文献   
213.
迁徙权作为一项基本人权,在国际公约、各国宪法和其他法律中都有着广泛的规定。我国已经加入W TO,并先后签署了两个国际人权公约。随着我国改革开放的不断推进和社会主义市场经济体制的逐步完善,迁徙自由越来越为我国社会各界所关注。因此,无论从国内社会发展的需要还是从履行国际条约的要求来看,我国都应当尽快在宪法中对迁徙自由加以确立和保障。  相似文献   
214.
企业文化视野下的独立学院人力资源管理研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
以普通高校优质教育资源与社会资金、资源结合的方式举办、按民办机制运行的独立学院.在企业文化视野下,人力资源管理既有独特性,亦存在不少问题.独立学院应尊重企业文化的合理性,促进企业文化与高校文化的融合,进行人力资源的整体开发和优化配置.  相似文献   
215.
《蝇王》的存在主义建构策略主要表现在以下三方面:着力表现现代人的孤独感;以感觉、象征、变形、夸张、混乱、荒诞等手法,表现现代人荒谬、尴尬的生存处境和对人生、世界非理性的理解;把是非判断权留给读者,崇尚阅读自由。  相似文献   
216.
耐莉是<呼啸山庄>中举足轻重的人物,既是故事叙述者,又是故事参与者.耐莉的叙事是整部小说的核心,它所隐含的耐莉的故事是一个被资本主义文明异化的小人物的故事.  相似文献   
217.
大学教育在于养成"人"的教育,在于人的知识技能和人文道德素养的全面提高。在急剧转型的社会新形式下,将培养"四有"新人和养成教育相结合、传承中华传统美德、提倡知行合一、重视人的和谐发展是当今中国高等教育发展的题中应有之义。  相似文献   
218.
"以人为本"的高校管理理念解读及构建   总被引:5,自引:0,他引:5  
“以人为本”是现代教育理念的核心内容,确立“以人为本”的高校管理理念是教育管理改革与创新的时代要求。高校管理“以人为本”的内涵就是对教师和学生进行人本化管理,以求达到教育以育人为本,以学生为主体;办学以人才为本,以教师为主体的目的。  相似文献   
219.
构建和谐校园是建设和谐社会、落实科学发展观、增强校园创造活力和实现校园安定有序的需要.创建学习型校园、激发师生的群体活力、凝练办学特色、倡导优秀校园文化是构建和谐校园的主要途径.  相似文献   
220.
福柯对人的思考是在死亡的背景下展开的,他继尼采的“上帝死了”之后进一步提出了“人的死亡”这一具有多重含义的判断;并在一系列的著作中对造成“人的死亡”的外在社会原因也即权力的具体内容与规律进行了分析与阐述;最后指出在权力的支配下,人的复活只能依靠随时随地的反抗。  相似文献   
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