Understanding young Chinese Australian's (dis)engagement in Health and Physical Education and school sport

Background: School Health and Physical Education (HPE) and sport has increasingly become a complex cultural contact zone. With global population shifts, schools need policies and strategies to attend to the interests and needs of diverse student populations. School HPE and sport is a particularly significant site as it is a touchpoint for a range of cultural values and practices related to physical activity, the body, health and lifestyle proprieties.

Purpose: While there is a high Chinese student population in Australian schools, little research has been undertaken to understand their needs, experiences and perceptions in schools HPE and sport. In addition, research in the physical activity field is accentuated by paradigms that assume and perpetuate the binary notion of cultural beliefs and practices such as ‘West’ versus ‘East’ and in association with ‘Normal’ versus ‘Problematic’ lifestyles in relation to physical activity. We argue that, without conceding the epistemological understanding of ‘difference’, policies and practices that promote diversity can remain socially unjust and superficial.

Research design: This paper focuses on two schools in Queensland. The data collection process was underpinned by critical and interpretive ethnographic methods. The participants in Sage College consisted of seven girls of whom three were in Year 8, three in Year 9 and one in Year 10. At Routledge State High, a state-owned, secular and coeducational secondary school, the cohort consisted of two girls in Year 8, one girl and two boys from Year 9.

Results: This paper draws on Bourdieu's concepts of habitus, capital, field and doxa and the Chinese Confucianism philosophy of ‘Complementary difference’ to understand the various perceptions and experiences of young Chinese Australians in schools HPE and sport. Results invite us to seek an understanding of students’ subjectivities and disrupt the binary differences in cultural values and attributes to promote multicultural education.

Conclusion and recommendation: Moving beyond the Australia's Anglo-Celtic centred HPE and the limitations of a Western view of exclusive opposites, this paper makes an original contribution to knowledge by presenting a ‘heuristic of difference’ model that accommodates Western and Chinese perspectives in Australian HPE research.     

我国加入WTO后会计准则国际化刍议

本文从我国加入WTO后所处的新的会计环境视角,探讨加快我国会计准则国际化的必要性和存在的可能性,论及我国会计准则国际化当前已取得的进展和尚存在的问题及差异,并提出相应对策.     

人力资本市场运行机制与制度创新

人力资本市场的运行必须具备价格、主体、信息网络、存在形式、个介组织、运行规则、保障体系等因素。目前我国人力资本市场还存在主体缺位、政府作用缺位、个介能力缺位和价格机制缺位等问题。因此有必要从主体到位、政府职能转变、中介组织建设等七个方面加速人力资本市场机制创新。     

探究人力资本理论对足球后备人才培养的影响

运用文献资料、问卷调查、专家访谈、数理统计及回归统计等方法,以上海市部分少体校青少年足球培养为研究对象,以人力资本理论为指导进行研究并发现:1)少体校足球后备人才培养轻视素质培养,模式陈旧单一,培养观念需转变;2)应及时解决以人力资本理论为指导研究对象存在的一些可能被忽视的问题;3)以人力资本理论为指导,加强研究对象与其他培养体系交流,尝试建立合理的交流渠道和富有市场机制的转会费机制,保障青少年足球人才的人力资本能够在培养过程中甚至进入职业队后得到充分发挥。     

物理学习兴趣探究

从不同的角度对物理学习兴趣进行分类,分析物理学习兴趣的差异性,指出学习兴趣在学习中的作用。     

对安乐死立法的法理学思考

安乐死立法，是人类对待生命的正确的理性选择，是社会发展到一定历史阶段的必然结果。安乐死在西方一些国家已经立法并实施。而在我国，由于几千年传统的儒家化思想习俗的影响，安乐死立法阻力颇大。但无论从安乐死的道德伦理的角度。安乐死的医学伦理的角度，还是从安乐死的法理学分析看，安乐死立法，对于健全我国的法制建设，完善对生命保护的法律体系，加大对生命的保护力度，不但具有理论上的必要性，也具有积极的现实意义。     

我国社会体育城乡差异的成因与对策

党的十六大报告中明确指出,统筹城乡经济社会发展,是全面建设小康社会的重大任务。针对目前城乡社会体育存在的显著差异,从经济、制度、意识等方面指出造成差异的根源,并提出相应的对策。     

紧急状态立法若干问题研究

2004年3月十届人大在宪法修正案中将“戒严”改为“紧急状态”,为紧急状态立法奠定了宪法基础。在我国目前的法律、法规中,对于包括传染病、火灾等灾害在内的紧急状态也有一些比较零散的规定,但是缺乏统一性和协调性。我们应当制定一部《紧急状态法》作为紧急状态法律体系的核心,并将现有的相关法律、法规进行修改,形成一个以宪法为基础,以《紧急状态法》为核心,其它法律、法规予以配合、补充的紧急状态法律体系。在紧急状态的立法中,要参照有关国际条约和公约的规定,建立比较科学、合理的人权保障制度。     

社会主义实践与人的全面发展

社会主义经济、政治、文化等方面的建设实践和人的全面发展是紧密结合、互相促进的统一的历史过程。江泽民同志的这一论述继承和发展了马克思主义的基本观点 ,为实现社会主义社会经济、政治、文化和人的和谐发展提供了理论指导     

职业教育学研究的未来范式——以问题为中心的跨学科研究

目前职业教育研究尚未形成共有"范式",研究者在不同的理论框架下讨论相同的问题时产生了很多分歧。范式对学科发展起到很大的推动作用,职业教育学研究也需要一个共同的研究模式,职业教育学学科建设关注职业教育实践问题的同时也要构建理论体系。无论从实践层面还是理论层面上看,以问题为中心的跨学科研究将成为职业教育学研究的未来范式。