全文获取类型
收费全文 | 11678篇 |
免费 | 163篇 |
国内免费 | 114篇 |
专业分类
教育 | 9216篇 |
科学研究 | 1159篇 |
各国文化 | 11篇 |
体育 | 484篇 |
综合类 | 675篇 |
文化理论 | 7篇 |
信息传播 | 403篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 59篇 |
2021年 | 84篇 |
2020年 | 144篇 |
2019年 | 109篇 |
2018年 | 66篇 |
2017年 | 94篇 |
2016年 | 131篇 |
2015年 | 202篇 |
2014年 | 511篇 |
2013年 | 576篇 |
2012年 | 761篇 |
2011年 | 879篇 |
2010年 | 815篇 |
2009年 | 718篇 |
2008年 | 823篇 |
2007年 | 1039篇 |
2006年 | 1106篇 |
2005年 | 929篇 |
2004年 | 905篇 |
2003年 | 659篇 |
2002年 | 539篇 |
2001年 | 413篇 |
2000年 | 215篇 |
1999年 | 51篇 |
1998年 | 23篇 |
1997年 | 32篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
真正的教育总是自然的教育、田园的教育.田园教育资源有其独特优势,应重视田园教育资源的开发和利用,让儿童拥有广袤而自然的活动空间,自主、自由、自信地活动,给孩子带去无限的快乐体验.幼儿园可以结合季节和地域特点,编制田园嬉乐项目,让自然的田园为儿童的嬉乐活动提供最佳的场域和最丰富的材料,引领儿童回归生活,回归自然,享受绿色生命的滋养. 相似文献
92.
93.
人性是什么 总被引:8,自引:0,他引:8
王海明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(5):29-35
人性是一切人生而固有、永恒不变的普遍属性,因而不能独立存在,而只能存在和表现于人们那些变化的和特殊的属性之中:前者是人性的“体”,是人性的内容;后者则是人性的“用”,是人性的表现形式。人性是不变与变化的统一体,这是人性研究的意义之所在:一方面,如果知道人性的哪些因素是必然的、不可改变的,便不会要求人们改变这些不可改变的人性,便不会制定违背人性的恶劣道德,而能够制定符合人性的优良道德;另一方面,如果知道哪些人性因素是偶然的、可以改变的,便可以减少、禁止其与道德相违者,而增进、发扬其与道德相合者,从而使优良道德规范得到实现。 相似文献
94.
彭栓红 《雁北师范学院学报》2006,22(1):81-84
异化是人类历史发展特定阶段的产物,凸现在社会转型期,是人类历史文明演进中出现的局部不文明而导致人精神困惑的产物。本文通过卡夫卡的《变形记》与刘震云的《一地鸡毛》主人公在异化过程、形式、结果、原因等方面的比较,从中挖掘异化的深层内涵,并对抵制异化做一些理性思考。 相似文献
95.
96.
人体仿真技术已成为国内外学者进行作业疲劳生理参数测定最有效的方法之一。本文将人体仿真技术应用于先进制造作业疲劳研究,利用3D SSPP软件,以木工电子开料作业为例,探讨作业疲劳的人体仿真分析方法及步骤。此外,将人体仿真分析应用于作业优化设计,探讨了利用人体仿真分析方法进行的作业优化设计的流程,为先进制造的作业疲劳研究提供了一种的技术方法参考。 相似文献
97.
邱巧 《内江师范学院学报》2006,21(3):78-81
从佛教中国化的轨迹中展现其内涵演变对“意境”说的影响,而这一进程推动下的禅宗,更是从思维形式中实践了它作为一种特殊的宗教意识形态对人类的审美活动的影响以及推动,从中揭示了佛家之“妙悟”如何抛离宗教的神秘气息,而所倡之境进入美学领域。 相似文献
98.
本文从信息技术环境出发,通过对高校用户的信息需求类型:学生、教师、管理人员等的分析,从而提出高校图书馆信息资源建设应从传统类型资源、电子资源、特色资源、网络资源、资源整合以及人力资源等角度来加强。 相似文献
99.
首先阐述了人力资本与FDI技术溢出效应的正相关关系,然后从西部地区人力资本结构不平衡、人力资本贬损、人力资本投资不足三方面对FDI技术溢出效应的影响进行分析,最后提出了通过建立人才吸引和保留机制、加强人力资本投入等策略,来加速FDI技术溢出的正效应,以实现西部地区经济的全面提升。 相似文献
100.
卢梭所理解的教育,最核心的是自然和人的天性,无论时代怎么变化,这两个是教育的根本。人之所以需要教育,是因为人生来软弱,所以需要力量;因为人生来一无所有,所以需要帮助;因为人生来愚昧,所以需要判断的能力。这就是教育的先天状态。所以,有三种教育,“教育或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。我们的才能和器官的内在的发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育:我们对影响我们的事物获得良好的经验,是事物的教育。”自然、人和事物,是三个老师。三种教育和三个老师一起,才能造就一个人。 相似文献