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31.
高职院校人文教育的缺失有客观原因和主观原因。客观原因一是传统教育(体制)理论的弊端,二是现实中社会对“技术型”人才的迫切需求,三是人文教育功能本身具有的间接性、潜在性特征;主观原因一是指教育者观念的差异,二是整个社会对高职教育的认识偏差因素,它加剧了高职院校人文教育的缺失。  相似文献   
32.
通过论述新世纪高校图书馆以人为本的管理理念,指出在现代化图书馆管理中,应重视人才的教育、培养和使用,创建以人为本的管理机制,营造以人为本的图书馆文化。  相似文献   
33.
人文素质是一个人的内在精神和外在气质的综合体现。本人认为加强护生人文素质教育无论从做人、做事、护士职业特点和构建和谐社会的需要等方面都是非常必要的。本文就物理教学中渗透人文素质教育进行探讨,力求从教学内容和教学方法入手,不断探索、创新,有针对性地加强护生的人文素质教育,提高他们的人生境界,塑造理想人格。  相似文献   
34.
儿童文学中的理性关怀和人文关怀二者是相辅相成的。但在儿童文学的发展过程中,这两种关怀严重失衡。儿童文学对理性的张扬,使作品充满了说教色彩,导致了儿童文学中人文精神的极度萎缩,新时期的改革开放带来文学观念的大变革,儿童文学创作也在反思中前进,一改过去单一、枯燥的说教面孔,在不违背理性教育的同时,给儿童以更多人文精神上的关怀。  相似文献   
35.
人本主主教育是现代西方一种重要的教育思潮,它是以人性的弘扬为主要目的的全面的教育,主张“非指导性教学”,就历史渊源而论,可以认为它是“学生中心论”在现代意义上的“复兴”,寻求其对我们现在所倡导的创新教育富有启示性的理论内函,并实现二的整合,将有助于创新教育的构建。  相似文献   
36.
马克思的社会发展理论强调生产力是社会发展的根本内容,突出社会发展的主体价值是它高于其他有关社会发展学说而赋予自身真理性的关键之所在。马克思的发展理论对解决我们今天社会主义的发展问题仍有实质性的理论和方法论的指导意义。科学发展观是新一届中央领导集体坚持从实际出发,适应现代化建设需要,努力把握发展的客观规律,汲取人类关于发展的有益成果,充分肯定改革开放以来我国取得的举世瞩目的发展成就,着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题而提出来的。马克思关于未来社会的发展理论鲜明地贯穿着以人的全面发展为目的,人与自然之间良性互动,经济社会协调发展的精神。从这个意义上讲,科学发展观与马克思关于未来社会的发展思想,在理念上是一脉相通的,后者是前者的一个首要的思想来源,前者是对后者的继承和重要发展。  相似文献   
37.
在人学日益成为显学的今天,孔子的人学思想并没有得到足够的认识,误读现象依然存在。为正本清源,正确认识孔子的人学思想,作者从历史渊源、时代状况两个方面入手,分析孔子人学思想的成因;从不言“怪、力、乱、神”,关注生命,实现自我,有教无类四个方面对其人学思想给予解读,以期发扬光大之。  相似文献   
38.
科学与人文教育的融合是现代大学的教育理念。促进大学教育科学与人文教育的融合,一方面要充分认识科学与人文教育的内涵;另一方面,要积极探索科学教育与人文教育融合的有效途径。首要的问题是培养和提高大学教师的人文与科学素养;在学校重构课程体系,促进“文理兼容;”在教学设计和实施过程中落实科学与人文教育的融合;强化班级和校园文化建设;营造科学与人文教育融合的学术氛围和校园环境。  相似文献   
39.
如何争取受众是媒体竞争的核心价值。受众选择行为是媒介营销的导向和出发点。引用营销学中的顾客价值概念,从传播学的角度阐述受众选择行为的表现及其对媒介营销的影响。  相似文献   
40.
和谐社会数字环境下图书馆的人文精神   总被引:2,自引:0,他引:2  
和谐社会背景下的图书馆倡导人文精神具有重大的意义,也是图书馆自身发展的原动力之一。  相似文献   
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