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131.
新形势下博物馆应改革传统的管理模式,探索新型的管理与经营体系,要借鉴国外博物馆的成功经验,立足国内实际情况引进企业管理范式,从博物馆体制的改良、生存能力的培养、社会服务水平的提高等方面发挥博物馆公益性文化事业的功能,更好的为人民服务,为社会发展服务。人本思想是新时期社会建设的指导思想,也是博物馆发展的思想依托。 相似文献
132.
自华东师范大学建校以来,走出了诸多优秀作家,他们在当代文学园地里的辛勤耕耘,不断丰富着华东师大(尤其是师大中文系)的文化内涵,成为这所著名师范大学的美丽名片。"华东师大作家群"这一概念的形成,经历了几个阶段。这个作家群的形成与华东师大的人文传统、校园文化、时代风潮以及出版社、杂志社的辅助与支持密不可分。 相似文献
133.
人类精神在根本上是人文精神,人文精神在典籍中,教育就是对典籍的体认。我们的教育只有回到典籍,才是自己的路,才有说话的资格。 相似文献
134.
丁来先 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):49-53
伦理重建事实上是一种文化层面的修复或修正,但任何带有新思想新文化新生活色彩的伦理倡导都离不开对人的深邃本性的全面准确理解;对人的世界特殊性的领悟是人文思想的一个关键;文化传承包括对历史发展各阶段中关于人文的理念的继承与发扬。在当代社会的伦理重建中我们需要平衡自然与超自然两个方向,并力求找到社会与个体的完美平衡点;向弱势群体倾斜是世界文化的一个大趋势,也应成为伦理重建的一个要点;更多地建立起能够深入人心的个体性较强的内在伦理也是伦理重建的目标之一;人文理念中的理性意识也会造成伦理重建的一些困惑。 相似文献
135.
杨晓萍 《黑龙江教育学院学报》2015,(2):75-76
把古老的道德融进书法艺术鉴赏中,寓教于乐,润物无声,既培养了大学生的道德情操,又提升了大学生的艺术人文素质,也为社会培养了德智体美综合素质全面发展的高精尖人才。 相似文献
136.
高文强 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(4)
星云大师的宗教诗学思想可以称为“人间诗学”,其内蕴具有独特个性和价值,其中要义包括:以“为人服务”为文学意义,以“给人欢喜”为文学功能,以“表情达意”为文学评价标准,以“给人明白”为文学创作原则等若干方面。星云大师“人间诗学”的内在精神根植于其人间佛教思想基础之上,从创作原则到评价标准都深受人间佛教思想的影响。 相似文献
137.
吕凤英 《佳木斯教育学院学报》2015,(2):114-115
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;在小学语文教学中,结合课内外活动,将"教"和"学"有机结合起来,是培养小学生人文精神的最佳途径。 相似文献
138.
廖新俐 《湖南第一师范学报》2015,(3)
毛泽东诗词具有丰富的人文精神内涵,如诗词所表现出的雄心壮志、爱国情怀、革命乐观主义精神、民本思想和奉献精神等。通过对毛泽东诗词的赏析与吟诵能有效塑造当代大学生的人文精神,具体的形式与手段主要有:开设选修课,举办专家讲座,成立社团组织,开展吟诵比赛、书法绘画比赛,进行动漫设计、读后感征文等。 相似文献
139.
综合英语作为英语专业的核心课程,既要训练学生的综合语言技能,又要培养学生的人文素养。该文探讨提出人文化课堂教学新模式:课堂教学进行人文内容拓展结合课外人文教学的研究型任务拓展,进而深化英语专业改革。 相似文献
140.
曹一啸 《南京体育学院学报(社会科学版)》2021,35(4)
运用文献研读、文献计量和专家访谈等方法,搜集和整理改革开放40年来我国体育人文社会学研究的相关资料,归纳并总结其发展脉络和阶段性的研究热点。研究结果表明,我国体育人文社会学研究共分为三个阶段:探索期(1978-1996年)、发展期(1997-2008年)和成熟期(2009年-至今)。研究分析了体育人文社会学研究主要存在的问题:研究热点多变,各学科发展不均衡;应用研究偏多,理论探究难以深入;问题意识缺乏,学术思想创新不足。并在此基础上对新时代体育人文社会学研究提出了趋势展望:聚焦研究主题,完善学科体系;坚持体育问题与方法论的融合;注重体育理论和应用研究同时深入。 相似文献