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101.
《尸子》的社会政治思想及其学派属性 总被引:1,自引:0,他引:1
徐文武 《荆州师范学院学报》2007,30(5):20-24
从名实论、尚贤论、去私论三个方面分析《尸子》的社会政治思想,从治学方法、思维方式、思想体系三个方面分析《尸子》一书的学派属性,可知《尸子》应属于战国时期楚国黄老学派的一部重要著作。 相似文献
102.
郭磊 《和田师范专科学校学报》2007,27(4):84-85
在人学日益成为显学的今天,孔子的人学思想并没有得到足够的认识,误读现象依然存在。为正本清源,正确认识孔子的人学思想,作者从历史渊源、时代状况两个方面入手,分析孔子人学思想的成因;从不言“怪、力、乱、神”,关注生命,实现自我,有教无类四个方面对其人学思想给予解读,以期发扬光大之。 相似文献
103.
论构建和谐社会中高校的人文素质教育 总被引:4,自引:0,他引:4
常静 《黑龙江教育学院学报》2008,27(6):32-34
构建社会主义和谐社会,需要社会的全面发展;社会的全面发展,最终要求人的全面发展;而人要全面发展,教育是关键的一环。人文素质教育是实施素质教育的主阵地,是提高人的全面素质不可缺少的环节,是推动社会全面发展的关键。就人文素质教育的内涵、人文素质教育在构建和谐社会中的作用,以及加强人文素质教育的途径等进行探析,强调了加强人文素质教育在实现高等教育目标、适应高等教育发展改革以及构建和谐社会等方面的重要意义。 相似文献
104.
音乐欣赏是通过聆听去感受音乐作品的审美活动。在音乐欣赏教学中,既需要发散性思维,也需要集合性思维;既需要形象思维,也需要逻辑思维。在教学过程中逐渐培养学生的创造性思维。 相似文献
105.
王勇强 《山西广播电视大学学报》2006,11(2):32-34
山西电大创立了导学群实践模型,并对导学群进行了深入的实践探索和广泛的理论探讨,初步形成了有关导学群的科学内涵、结构、功能以及运行机制等理论。通过结合孔子的教育思想、人本管理思想和系统理论来分析导学群实践模型,论证导学群的思想理论基础和理论发展方向。 相似文献
106.
权麟春 《伊犁教育学院学报》2006,19(3):30-33
孔孟之道是一笔宝贵的文化财富,应吸取精华去其糟粕。其中儒家的“中庸”是中国古代很重要的范畴,是中国古代社会人们的理念和行为准则。按照中庸的方法原则去做,才能有恰到好处的道德行为,在道德实践上才能达到理想的效果。中庸思想尤其对当今构建社会主义和谐社会仍有借鉴意义和现实意义。 相似文献
107.
萨特的自由理论有着深远的哲学史渊源。古希腊罗马时期的爱比克泰德、文艺复兴时期的皮科对自由的经典论述,19世纪中期以后的唯意志主义、生命哲学等关于自由的思想,都对萨特的自由理论的形成有重要影响。 相似文献
108.
杨耕 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(1):14-22
"三个代表"重要思想以高度浓缩的形式体现着唯物主义历史观和科学社会主义的基本原理,蕴含着马克思主义关于共产主义社会经济、政治和文化基本特征的规定,包含着毛泽东、邓小平的一系列重要思想,因而是马克思主义本质的体现,与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。同时,"三个代表"重要思想又是对新的历史条件、新的历史任务和党的建设面临的新问题的新概括,它本身就是一个理论整体,体现了卓越的理论创造性,并以一系列新思想、新观点和新论断发展了马克思主义。"三个代表"重要思想本身就是发展着的马克思主义,是党在新世纪的新的理论武装。 相似文献
109.
新中国70周年华诞之际卫兴华先生被授予"人民教育家"国家荣誉称号。卫兴华先生教育成就卓著,是马克思主义经济学教育事业的"最美奋斗者"。在新时代中国特色社会主义建设新征程中,经济学界要学习卫兴华先生以信仰为根基、以人民为中心、以真理为准绳、以问题为导向的思想,培养学生树立坚定的马克思主义理想信念,肩负社会责任和历史使命,秉承治学的科学性和严肃性,努力培养学生成为中国特色社会主义接班人和建设者。 相似文献
110.
陈秀莲 《宁波教育学院学报》2002,4(2):60-61
通过对学校体育与终身体育关系及社会实践的发展需要等问题的探讨 ,阐述了学校体育对终身体育的指导作用 ,提出了学校体育的发展方向 相似文献