综采工作面收尾拆架工艺的改进与效益分析

荆各庄矿多年在综采工作面收尾拆架过程中,一直使用掩护支架,导致支架顶上所挑方木回收难。另外从收尾条件来说要求较高,不利于对顶板的控制。整个工艺比较繁索。1998年以后使用单体液压支柱与∏形钢联合支护,很好地解决了方木无法回收的难题。拆架工艺简单易操作,取得了良好的经济效益。     

我国现行环境保护法中法律责任规定之不足与完善

时代的呼唤以及法本身存在的问题使得我国环境保护法必须予以修改完善。环境保护法中法律责任的规定必须体现其基本精神和指导价值,但是我国环境保护法中法律责任的规定存在定位不准、主体狭窄、内容模糊、失衡等情况。必须以确立环境责任、义务本位为出发点,着手完善环境保护法的基本原则、制度和方法,才能实现其应有目的,才能保障人与自然的和谐以及经济社会的可持续发展。     

浅析伊恩·麦克尤恩小说《赎罪》中的人文主义关怀

伊恩·麦克尤恩的小说《赎罪》是一个关于忏悔和赎罪的故事。主人公布莱安妮因为幼年时编造的一个谎言,毁掉了姐姐西西莉亚和恋人罗比的一生。随着她的成长,布莱安妮意识到自己的错误,甘心付出一生来赎罪。本文基于小说文本分析主人公在＂犯罪—赎罪＂过程中展示出的情感变化,彰显小说体现出来的人性光芒,揭示作品中的人文主义关怀。     

革命叙事与人性叙事的更迭——论白蛇故事在现代重述中情节动因的演变

白蛇传是中国四大民间传说中被现代人重述较多的一个。按时序考查一些代表性的现代重述文本,可发现它们对白蛇故事情节动因不同的重新阐释与演绎,蕴藏着一条现代革命与人性叙事更迭的线索：鲁迅杂文《论雷峰塔的倒掉》把白娘子许仙恋情悲剧归因为法海的“嫉妒”;田汉剧本《。白蛇传》冲突则源于法海所代表的封建势力对白蛇的压迫;李碧华的《青蛇》颠覆旧说,将灾难归结为男性的私欲导致的性别冲突;李锐、蒋韵的《人间》把白蛇的苦难演绎为人性普遍的自私与暴力之殇。这些重述文本体现了现代思想意识渗透传统文学母题的复杂过程。     

新建本科院校大学生人文素质制约因素及对策研究——以安徽省滁州学院为例

新建本科院校大多以建设应用型本科院校、培养高素质应用型人才、服务地方社会为建设目标和办学定位,重视对学生的技能锻炼,而忽视了人文素质的培养;学生的就业竞争力强,但可持续发展动力不足。新建本科院校应立足学校长远发展,立足培养优质人才,在办学理念、管理制度、课程设置等方面进行改革,加大学生的人文素质培养力度。     

现代大学人文教育的精神向度

为了使得大学生在精神上成人,培育其健全的人格,现代大学人文教育需要从人与自我、人与社会、人与世界三个方面进行合理定位;与之相应,生命意识、公民精神和世界眼光应成为人文教育必不可少的三种精神向度。     

民俗学教学视阈下大学生人文素质的培养

在民俗学教学过程中,大学生可在＂自主—合作＂教学方式的引导下,以文化自觉意识去自主建构民俗知识,发现和认同家乡民俗,并由此生发对家乡民俗文化遗产的保护意识与传承意识。这是提高大学生人文素质的重要途径。     

酯水解的动力学常数测定实验的改进

对酯水解的动力学常数测定实验进行改进,通过使用带恒温装置的紫外可见分光光度计,在一定pH值和恒温条件下测定具有三脚架型的二乙烯三胺锌配合物催化磷酸双酯BNPP水解的吸光度随时间的变化,进一步求算出催化磷酸双酯水解的二级速率常数,有助于学生掌握测定配合物催化酯水解的动力学参数。     

论社会建设中的人文精神构建路径

社会建设的成败取决于文化的超越,因而有内在的人文精神诉求。在当前马克思主义人文理念占统治地位,中国传统人文理念仍然有深刻的影响,西方人文理念对中国社会带来强大的冲击的社会背景下,社会建设中的人文构建要坚持＂立足根本,兼容并包,实现超越＂的实践路径。     

“人化”管理：学生教育管理现代化的理念与策略

学生教育与管理的现代化是系统工程,核心是人的现代化,确立以“人化”管理为特征的主体性教育管理思想。是当前培养学生主体性人格的必需。