客观知识的基本性质

客观知识具有创新性、中介性、可编码性、可传递性、无损耗性、可共享性、可加工性、不确定性等基本特性。认识这些基本性质 ,有助于理解知识、理解图书馆学和图书馆工作。参考文献 13。     

高校学报用稿方式的改革与思考

高校学报是高等学校学术水平的窗口,稿源的内向性是其鲜明的特征.采用外稿是不同层次的高校学报解决优质稿件不足的途径.正确处理内外稿关系,可以促进学术质量的提高,同时体现高校学报的属性与功能.     

图书馆学的学科性质

图书馆学学科性质是有争议的命题，目前具有代表性的观点有五种。依照学科划界的元标准，图书馆学应是一门社会科学。     

基于趣味性情境的“三位一体”博物馆教育——对儿童讲解辅导中兴趣与情境的重新认识与提升

面向儿童群体讲解自然科普展览是许多博物馆开展教育活动的重要方式。然而,传统讲解无法激发儿童兴趣,难以进行学习迁移和延伸。本文以云南省博物馆“远古云南”展厅为例,从三因素情境性兴趣模型出发,运用“情境认知与学习理论”和“情境教学法”对兴趣和情境进行深度分析,提出“情境化讲解辅导设计三步法”。通过实践,实现多样化情境和趣味性紧密结合,形成融合趣味性、教学内容、教学方法的“三位一体”博物馆讲解辅导,鼓励儿童把学习变为实践,逐步建立起自我与自然的联系。     

人机工程学与书库设施及环境

针对图书馆书库设施及照明环境设计中存在的某些弊端，应用人机工程学理论，引入人性化设计理念，优化书库照明环境，改进书架等系列产品的设计。文章详细介绍了这些家具产品人性化设计的科技和人文的含量及其主要功能。     

开架借阅中读者服务细节的完善

本文针对全开架借阅中的一些容易被忽视的问题，从细微末节处探讨如何改善服务，体现人文精神。     

教学的价值自觉

教师不是任何教学价值的附属物,不是既定教学价值的分享者和发现者,而应是教学价值的创造者和实现者。当前,教学的价值自发主要表现为教学的价值游移、价值错位和价值虚无。多元教学价值的时代,教师需要明确教学的价值立场、增强教学价值的自信、积极推动教学的价值创造,从而铸造自己的人格,形成自由的个性,将教学提升到崇高的道德水准上,展现教师应有的德性之光。     

中西政治制度设计中的“人性假定”

任何一种制度的安排,都应该建立在特定的人性认识基础之上。中西不同的人性假定,导致了不同的治政方略和制度路径。西方政治制度理念的基本分析框架,是建立在人性恶论基础之上的权力分立和制衡思想,其基本的哲学判断是＂制度高于人性＂;中国传统政治制度理念的基本分析框架,则是建立在人性善论基础之上的崇尚德治与集权专制思想,其基本的哲学判断是＂人性优于制度＂。＂性善＂与＂性恶＂两种不同的人性假定,导致了中西＂德治＂与＂法治＂不同的政治文化与政治制度设计。＂德治＂与＂法治＂分别构成了中西政治哲学的核心理念。儒家文化中的人性本善假定从民族文化精神和心理的角度看,固然提升了人们对民族文化的自尊自豪感、民族自信心以及民族凝聚力,但却对中国政治发展也产生过一些不良影响。中国传统的德治思想必须突破和超越人治的范畴,必须在私人领域和公共领域两相区分的前提下,参照西方的宪政理念与法治经验,方可为当代中国的政治建构提供有益的借鉴。     

再论人的本质与人性——从《1844年经济学哲学手稿》说起

仔细解读《1844年经济学哲学手稿》，可以发现，马克思认为人是实践和创造的动物，人的本质的实质内容是实践，社会性是其外部特征，而人性可归结为人全面的、发展的、合理的需要。要把保证自由个性与满足人的需要作为人的目的，把从事创造性实践活动和处理社会关系作为迭其目的的手段。     

全真道哲学的意蕴及其理论底色

"真性"论、"真心"论和"真行"论,堪称标识全真道哲学思想特征的三个基本环节。这三个基本环节既表征着"全真"哲学的逻辑建构,又分别从本体论、功夫炼养论和思想、道德行为方面折射着该哲学的意蕴和去伪存真的理论底色。在今天的改革大潮面前,全真道倘若选择向其早期优秀哲学传统回归的路径,可能更有益于其发展。