网络对大学生文化和道德素质的影响及对策

当今网络媒体正以惊人的发展速度和巨大的影响力作用于高校,影响着高校对大学生的文化和道德素质的培养。网络像一把"双刃剑",它的积极与消极影响并存,如何发挥网络的积极影响,为国家培养具有良好的文化和道德素质的人才是本文要探讨的问题。     

脑潜能开发的实践与研究

脑潜能开发是一个热门的课题.本试验在最新脑科学理论的指导下,通过健脑操、太极拳、书法,脑键盘、音乐诱导,静思冥想等脑的功能开发训练,以及心理辅导,学习指导、学习潜能训练、学习方式和教学模式的更新等,使学生在人格的健全、学习成绩的提高和身体素质的增强等整体素质上都得到了很大的提升.     

巴蜀“90后”少年英雄品质的理性思考

"90后"少年以其任性、脆弱、自大、狂傲、叛逆等鲜明的个性形象存在于人们的传统价值评价之中,然而四川地震中巴蜀少年的英雄行为却改变了人们的看法.巴蜀英雄少年的行为和道德品质不是历史的偶然而是有其深厚的历史根源和文化根基.从发挥英雄的长久性价值来说,在学习和宣传巴蜀英雄少年的光辉事迹时要把握好几个现实性的问题.     

论新时期档案工作者的素养

为了适应新时期的要求,要做好档案工作,档案工作者必须具备以下素养：可靠的政治素养,高尚的道德素养,必备的职业素养,良好的心理素养,丰富的知识素养,熟练精湛的技能素养,以及较强的科研素养。     

中西方管理人性论的辩证思考与应然建构

中国管理人性论具有“社会／群体本位”“价值本位”的特点,而西方管理人性论具有“自然／个体本位”“事实本位”的特点。基于中国“阴阳和合”哲学思想以及西方“和谐辩证”哲学思想,文章建构了“中西合璧式”的管理人性论——“全面和谐人”人性假设,认为人是个体自然性和群体社会性、事实性和价值性存在的和谐统一体。     

人的全面发展视域中的科学与人文和谐教育

科学与人文的和谐教育是实现人的全面发展的重要途径。科学与人文有着既对立又统一、既有本质差异又协调一致的属性,构成了互为补充、互为促进、互为依存的和谐统一体。科学文化与人文文化、科学思维与人文思维、科学精神与人文精神的内在和谐,是研究和探索培育人的全面素质、培养人的创造思维、塑造人的完美人格,从而实现人的全面发展的重要内容。     

制度化与人性化:中小学教师管理的新思考

制度化管理是以系统的制度为基本手段,协调共同劳动体中各成员行为的管理方式.人性化管理是强调管理中必须尊重人的需要和情感,通过人文关怀达到激发内在努力与动力.中小学教师管理者要通过公开透明的方式制定政策,公平有效的方式执行政策,同时以"以人为本"的信念有效激励教师的内在发展动力,共同营造和谐校园,促进学校与教师共同发展.     

河南省新型农民培训研究

河南省作为人口大省和农业大省,新型农民培训任重道远。文章在对河南省农民文化素质分析的基础上,全面总结了河南省新型农民培训的现状,充分挖掘和深刻剖析了目前培训工作存在的问题,并就其以后的顺利开展提出加大资金投入、规范组织管理工作、提高农民的参与积极性等创新性意见。     

执着于人性美的理想——《边城》与《强盗》的比较

对《边城》与《强盗》的比较,可以发现席勒与沈从文的文学创作存在诸多相似,他们都试图通过审美的途径实现人性的完美,从而实现改造国民性的政治理想。他们在反思民族危机的过程中,把弥合人性的分裂作为解决国民性问题的基石,而且在大量的文学创作中对人性美理想做了形象化的表达和演绎,从而把自己的政治理想、文学理想和美学思想有机地统一起来。     

论冯梦龙之情教思想

冯梦龙以其情教论在晚明学中占有重要地位。冯梦龙建立了“N表”的本体论，但他在以情反理的过程中，并没有超越传统的思维模式。尊情思想没有发展成维护个人权益的理论。“情”本体论的建立也不是要根本否定旧道德，而是要为现存道德建立更牢固的基础，以此去拯救世道人心。情教说和晚明情学思潮都未能超越儒家伦理观念。