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31.
兵法是艺术。《孙子兵法》作为兵法经典,也是兵法艺术美的代表,对中国古典美学具有突出的贡献。从兵法是艺术、孙武的诗人气质、孙武的审美理想、读《孙子兵法》是审美享受等四个方面,第一次对《孙子兵法》的美学价值作了有益探讨。  相似文献   
32.
利用BCH-代数的理想给出了BCH-代数的商代数的一种定义方法,同时证明了BCH-代数的商代数是一个广义结合BCI-代数。  相似文献   
33.
大学内部学术管理是大学管理核心,学术管理能否有效运行直接关系到大学的发展。大学内部学术管理的有效运作需要两个理念平台:一是凸显“学术权力”在学术管理中的主角地位;二是学术自由应是学术管理的基本理念。当然,学术管理中不能忽略行政权力的重要作用,同时,学术自由无论是作为一种制度还是一种理念,都应有其“适用度”。  相似文献   
34.
在中国古代小说中,“黑幕小说”是颇有争议的小说之一。本文以求实的态度,对这一小说流变的称谓、代表作、刊行盛况、当年的论争与今天的评价诸方面进行了重新梳理,目的之一是给有志于此的研究者们提供一点较系统的资料。  相似文献   
35.
目前,我国基层行政选举工作存在严重问题,诸如封建信权思想、法律空白点以及监督机制不健全等诸多弊端,必须强经和元宵会法制教育,加大宣传力度,建立健全各级选举常设机构和有效的监督机制,完善选举法律、法规和法纪。  相似文献   
36.
生于陕南汉中的张虹,受地域文化影响,形成了崇尚自然之道的文学思想。在当代文化语境下,她将传统道法自然的美学思想灌注在审美心胸的建构,审美对象的观照和审美创作真、朴、淡的文艺活动中,显示了独特的魅力。  相似文献   
37.
构建以学生党员为主导的高校思政教育新模式   总被引:3,自引:0,他引:3  
新形势下传统思想政治教育模式内部平衡被打破,在现实的操作中我们需要重新整合其内部各因素,建立一个新的平衡,构建一个新的理想模式。以学生党员为主导的高校思政教育新模式从主客体体系、目标体系、内容形式体系、评价反馈体系、保障体系等五个方面,优化内外环境,创新教育内容与方式,充分发挥学生党员在理想模式中的先锋模范作用。  相似文献   
38.
To what extent do students and teachers hold similar beliefs about excellent teaching? Do differences in beliefs have practical implications (e.g., how students rate their teachers on end-of-semester evaluation forms)? In Study 1, undergraduate students (N=414) and faculty members (N=128) responded to questionnaires assessing their perceptions of an excellent discussion leader, lecturer, or instructor. Participants judged items that contributed to a Structure composite as more characteristic of excellent lecturers than excellent discussion leaders and items that contributed to a Process composite as more characteristic of excellent discussion leaders than excellent lecturers. Results for students and teachers showed several systematic differences. In Study 2,278 students and their course teachers rated the characteristics of a hypothetical excellent lecturer. In addition, students rated the effectiveness of their individual teachers. Students’ ratings of their teachers were higher when students and teachers agreed on their perceptions of characteristics of excellent lecturers.  相似文献   
39.
论庄子视野中的理想人格   总被引:2,自引:0,他引:2  
庄子坚持从“他人为尊”、与人为善的“以鸟养养鸟”人格立场出发,追求人格的完善、独立和自由。庄子认为,要真正实现人格的完善、独立和自由,就必须挣脱物质和人身的依附关系,过平易恬淡的生活,不因所谓人生的辉煌腾达而改变自己高洁的志向,也不因生活窘困而变得庸俗不堪;并且,还必须在此基础上,进一步参透生死,依据自然的内在法则傲立于天地之间,从宇宙大道的立场观照死,从而达至内在与外在、天与人的和谐圆融的审美理想人格。庄子审美理想人格不是现实人格的简单复制或摹仿,它导源于、却又超越于现实生活中的各种人格,这本身彰显了庄子某种积极“入世”的对于社会民生困境与出路的深层关切。  相似文献   
40.
南北朝隋唐时期的绘画理论,对冠绝当代、后世宗承的画家及其创作多有评述,这为探视古代画家的创作心态提供了有利的依据。古代画家"守其神,专其一"的心态修持,是儒释道文化集中影响的结果。魏晋南北朝及隋唐时期,古代画家在儒释道文化相互融合的环境下,广泛汲取儒释道文化中有关心态修持的思想成果,从而为绘画心态的修持以及理想境界的探索提供了丰富的途径和方法。  相似文献   
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