明中后期驿丞群体的身份与心态

明代的驿丞出身卑微,品秩低下,但对于政治系统的运行具有重要作用,这种矛盾的身份影响到他们的心态,造成了明中后期驿递系统的种种弊病。通过提升边缘人群在历史观察中的地位,可将制度的变迁与其同时代的社会文化因素联系起来,在揭示明中后期驿递变迁深层原因的同时,用普通联系的思维方式观察社会历史。     

社会秩序重塑与和谐社会构建

社会秩序的稳定有序不仅是现实中国的重要问题,是和谐社会构建的前提和基础,而且也是古今中外思想家、社会学家追求理想社会的价值诉求。解读他们重塑社会秩序的理想,认清我国转型期出现的社会秩序问题,对构建和谐社会具有重要意义。     

试论公安执法中的私权保护

警察权利与私权的关系实质如何以及该如何处理,是目前公安执法中迫切需要解决的重大理论问题。从两者的关系分析出发,建构两者协调有序之关系,并指导实践,是实现公安执法合法有效,同时维护私权不受非法侵犯的关键。     

话语置换与意义重构——以电影《祝福》为个案的叙事学分析

从叙述视角、叙述声音厦叙述人文化身份的角度对电影《祝福》与原著进行文本细读比较,在叙事学层面上论述电影对原著的改编是一个话语置换和意义重构的过程。以此为个案的分析表明：建国后文学名著的电影改编是合乎革命文化规范下的重斯叙事,其作为准历史教材建构了受众的意识形态,是国家文化领导权掌控的有效手段之一。     

文化研究语境下的文艺学身份及其重建

文化研究语境下的文艺学身份重建,存在本质主义与反本质主义两种思维方式。本质主义坚持文艺学中的元理论、科学性、经典化;反本质主义重新定义文学性、文学自主性,并在日常生活审美化的语境下反思文艺学的学科性。在重建文艺学的思路上,一派主张在文艺学内部进行调整,拉近与现实的关系,一派主张从文艺学外部重建历史化、地方化的文艺学。     

教师教育U-S合作的结构性障碍与路径选择

大学与中小学(U-S)合作是当前教师教育的一条有效出路。但目前我国教师教育U-S合作过程存在严重的结构性障碍,主要表现为合作中的异质性资源依赖感不强,合作主体的合法性认同严重不足,合作协调机制缺位。因此,我们需要充分挖掘U-S合作中的异质性资源,增强双方异质性资源依赖程度;赋予中小学教师教育义务并提升合作双方的利益共识,增强合作主体的合法性认同;构建政府统筹的U-S合作管理体制,规范合作行为。     

我国不当得利制度之反思与重构

不当得利作为民法领域里最为古老的制度之一，其在现代民法社会里的价值常常被学者和立法者忽略。然其内在制度价值是不可估量的，一套详实严谨操作性强的不当得利制度不仅有利于发挥民法中物法、债法的功用，更能监督侵权法的适用。我国不当得利制度内容匮乏，理论基础和功能定位偏差，其制度价值远远没有被挖掘出来。在未来构建我国不当得利制度时，首先应明确其制度基础及功能，其次应当充分肯定不当得利制度的独立性，然后详细构建其法律事实和法律效果，以使不当得利制度真正服务于我国经济发展。     

On the elephant in the room: toward a generative politics of place on race in academic discourse

Abstract

In our conceptual essay, we draw on an exchange between a White scholar and a group of panelists on Critical Race Theory at an international conference. Taking up this exchange as our point of departure, we work in dialectical and multidimensional ways between the essentialized politics of place on race and critical anti-essentializing foundations in recent Critical Race Feminism and Critical White Studies’ literatures. Working the dialectics and multidimensionality of the place that race makes in academic discourse, we recognize and ethically work through the essentialized politics of place in advancing anti-essentializing understandings of race. In articulating these anti-essentializing understandings, our conceptual essay drives at the notion of a generative politics of place on race in academic discourse. A generative politics of place holds essentialized realities and anti-essentializing foundations of race in dialectical and multidimensional tension for teaching, learning, and discussing race in local, national, and international contexts.     

多元一体国家格局下的族群互动与身份重构——以丽江为研究个案

族群身份重构是在社会文化变迁、历史记忆重构、族群认同等多种历史文化因素共同作用的结果。明清以来,多元一体的国家格局的深化,促进了内地移民与丽江纳西族之间的文化互动与融合,推动了族群身份的重构与地方文化多样性发展,对纳西族的文化变迁及发展产生了积极意义。族群认同、身份建构与国家认同之间不是彼此消长、二元对立关系,而是彼此互构、辩证统一的关系。     

Cross-Cultural Identity and Media Globalization,Localization

Abstract:Recent years witness the great concerns and anxieties from an increasing number of researchers upon the issue of media globalization and culture identity,or rather homogenization and heterogeneity.There,however,exists a harmonious relationship between media globalization and culture identity,rather than a contradictive one.Media globalization can effectively represent audience’s culture identity in its process of localization.In sense of culture,reasons to media localization and measures to achieve localization will be discussed from the commercial,social and practical perspectives.