魏晋南北朝墓志词语考释二十一则

魏晋南北朝墓志语料丰富,特色鲜明,具有较重要的词汇研究价值,论文考释其中的词语21条。这些词语绝大多数不被《汉语大词典》等普通辞书所收载。只有个别词语虽被《汉语大词典》立目,但其始举书证迟于魏晋南北朝墓志。     

体育新闻语言中的战争隐喻

体育新闻报导中使用了大量描述战争的词语，许多战争用语与体育新闻语言之间存在着一一对应的关系。这是因为体育比赛的概念系统是以战争概念系统为基础，以隐喻的方式构建起来的。这里面隐含着这样一个概念隐喻：体育比赛是战争。它属于战争隐喻的一个子隐喻。同时它又是个结构隐喻，包含一个母隐喻和三个子隐喻。正是这个战争隐喻能使我们不用再创造另一套概念系统就能借表述战争的一套概念系统去表达体育比赛。     

国家“文化安全”意识下的公共环境汉语言文字现状思考

公共环境的语言文字作为介绍汉文化的载体发挥着不可替代的作用,它不仅对全民起着一种心理暗示和榜样作用,同时,它的规范使用也为国家参与文化国际竞争以及迎战西方发达国家的文化渗透提供必要＂文化安全＂屏障和文化软实力。但当前公共环境的汉语言文本存在着诸如语言文本粗劣、语言文字不规范、汉语言文字本位失落以及借与＂国际接轨＂之名西化中文等问题。因此,实施公共环境语言文字规范使用的全民教育、文本安全规范以及政策主体与监管机制联合互动的发展战略是十分必要的。     

隐喻与庄子哲学

庄子哲学表现出鲜明的隐喻特色，其所采用的“寓言”、“重言”、“卮言”从本质上来说便是一种隐喻言说。庄子运用隐喻言说的根源乃在于其对“道”那种既“不可说”却又“不可不说”之哲学悖论的深刻洞察和成功超越。庄子哲学的隐喻性质，决定了对其文本的解读需要采用直觉而不是逻辑的方法，也决定了庄子文本具有浓厚的诗思融合之特质。     

词义的民族性

词义的民族性是指词义中所融进的民族个性.词义的民族性主要体现在:不同语言中的“特有词“体现了不同民族的特有社会文化与民族心理文化;反映同一客观事物的词语,在不同的语言中会因不同民族的文化因素,社会习俗而产生不同的意义内容和表达形式;表达同一类现实现象的词义在不同的语言中各有自己的派生和引申历程,呈现出不同的民族特点;色彩词、数词、动植物的象征义、比喻义无不渗透着民族的文化心理,蕴涵着各民族丰富而深刻的文化风情.     

论提高学生语言表达能力对体育教育的潜在作用

本文通过教学实验,以学生运动心理学教学的课堂提问形式来发展和培养学生的语言表达能力,从而促进学生的思维发展.经过教学实践发现,这一形式的教学不仅可以提高运动心理学课堂教学效果,而且促进了学生的语言表达能力,使学生的思维得到发展.从而使体育专业的学生在走上体育教育岗位上起到了潜在的积极性作用.     

《红楼梦》校注：依湘语视角

依湘语视角对《红楼梦》中词语作校注。     

基于生态翻译学理论下的网络流行语的翻译

随着网络的普及,大量出现的网络流行语成为网络文化最直观的表达。文章运用生态翻译学理论,从语言维、文化维、交际维对网络流行语翻译的译例进行分析,探析它们的妙处,以期为网络流行语的翻译提供新的视角。     

英语社论中情态表达的分布与功能研究

作为用来发表意见的新闻次语类,英语社论大量使用各种情态表达来实现其评析新闻事件及预测事态走向的功能。其中情态动词主要用来表达预测及可能性,以实现社论语类的评论及展望功能;而情态附加语常被用来增强言论的可信性,以实现社论的劝说功能。中低量值情态表达的高频使用,可避免把观点强加给读者,增强协商性,启发读者思考。此外,英语社论发表观点时主要采用隐性主观的情态取向,在表达意见时可保护媒体立场不被批评。     

考释佛经中疑难词语例说

考释佛经中疑难词语，除利用古注、翻检词书之外，还可以与中土献对勘，从佛经本身求解。归纳法是常用到的方法。以经证经，揣摩例，也是很有实用价值的。如果条件允许，用非汉佛典相比照，自然较为可靠。