艺术的蜕变与情感价值的失落

情感是人性的一个基本方面,也是人类建构文化的基点,情感价值是人类文化的首选价值。传统文化是以情感为主体的文化,艺术是传统文化中最具情感性的文化,是文化的原生形态。然而,情感文化并不能为人类征服世界的本能意志提供支持,理性文化成为文化的主体是必然的,因此艺术的衰落也是必然的。但并不能因此就认为艺术会必然死亡,只要情感存在着,艺术就必然存在着。     

《中图法》艺术类中的美术类目的设置研究

通过对《中图法》第四版艺术类的设置问题进行论述、研究,对该类的归属问题进行论证,提出自己的分类观点和见解。     

对军事院校大学语文教学的思考

本文从军事院校大学语文课实施过程中所遭遇的一些尴尬现象入手,针对军校学员培养的特点,从"人文科学性"和"非工具性"的角度对大学语文课的定位进行了分析。     

高等师范院校英语文学作品教学艺术探究——生本教育理念下的英语教学实践

高等师范教育面向基础教育,适应和服务于基础教育。高等师范院校英语综合课程是高等师范院校外语专业的主课程。文学作品是该课程的核心内容。生本教育理念与师范教育有着深厚的渊源。英语教师应该在研究基础教育改革的同时,率先引入生本教育的先进教学理念,探究出一条科学与艺术紧密结合的教学途径。     

青虚中的缪斯舞姿--论我国当代网络诗歌的创作艺术

我国当代网络诗歌蔚为壮观,创作上除继承了网络出现之前的中外传统诗歌的经验,在题材选择、遣词造句、谋篇布局、风格色彩等等艺术构思方面又显示出自己的独特之处,既更具有强烈的个性化色彩,更注重下意识的挖掘,更强调表现复杂的内心世界。     

文学翻译与语言文化

文学翻译是一门艺术，作为一名翻译工作者，既要熟练掌握驾驭母语和译作语言的技巧，又要具备一定的民族文化紊养。用文学语言翻译文学语言，用形象翻译形象，使译文读者和原作读者同样感受到文学作品的艺术感染力和丰富的想象力，同样获得审美上的愉悦和欣赏的共鸣。     

我国艺术立法原则和研究要点思考

艺术法不是一部单行法规，而是相关法规的总称。由于艺术的外延很大，其所涉及的社会关系也是多种多样，而不仅仅是有关版权的问题，因此，有必要从宏观上把握艺术发生过程中所涉及的一些重要关系。     

关于文学艺术本质与特征问题的再探讨——与董学文、马建辉、李志宏等同志商榷

针对董学文等同志认为“把文学简单界定为一种意识形态,并不是马克思主义创始人的原意”;“说文学的本质是一种社会意识形式……可能更贴切些”;“用‘呈现在语言中的审美意识形态’来界定文学是欠妥当的”等观点,论证了把文学精确地界定为意识形态,就是马克思主义创始人的原意;把文学界定为“社会意识形式,”就会掩盖文学本质属性中的主导方面;“审美意识形态”比较全面准确地概括了文学的本质与特征,是对马克思主义文艺理论的继承和发展。     

以人拟艺:中国传统美学的独特视野

中国传统特殊的地域文化、农业文明与“天人合一”的思想观念孕育了体现出生命美学特色的中国传统美学 ,其突出特征就是将艺术看作是人的主体生命的对象化 ,以人拟艺 ,并由此而产生了中国传统美学思想中一系列的重要的美学范畴、美学命题与美学学说 ,既显示出中国传统美学的鲜明特征 ,又体现出中国传统美学的独特价值。     

探求茅盾对17年作家作品论的魅力

新中国成立后，茅盾主要致力于艺批评工作。这里着重从捕捉鲜明个性、驾驭思想艺术、运用对照比较和散美的笔调等4个方面探求茅盾对17年作家作品论的魅力，从而有益于今天的艺批评。