帕慕克与伊斯坦布尔

帕慕克一生的文学创作都与伊斯坦布尔这座城市有着紧密联系。首先,伊斯坦布尔是帕慕克的故乡,帕慕克几乎一生都生活在这里。其次,帕慕克的大部分作品都是以伊斯坦布尔为背景的,帕慕克的写作生动、详尽地再现了伊斯坦布尔的建筑、人群与忧伤文化。另外,帕慕克对伊斯坦布尔的书写也是其一生艺术创作的顶峰与精华部分——"文明冲突与交织的新象征",这是学界至今仍未解决的一个批评困惑。     

目击时间的深渊——《野蔷薇》及其他

《野蔷薇》颇富思辨色彩,比较自觉集中地表达了那一时期茅盾的"时间哲学",同时比较早地提出了反思现代性这一历史课题.迁移与错位、直线与循环、潜隐与彰显等诸时间形态的对立与连接构成了文本的内在的叙事理路,也彰显了作者时间意识的深厚蕴含.     

女大学生功利型婚恋观透视

女大学生中的少数人在对待自己的爱情婚姻问题上,从＂唯爱论＂向＂唯钱论＂转身。其内在原因是依附心理、攀比心理和众从心理,外在的社会文化原因是市场经济的物化作用、女性就业的特殊压力。功利型婚恋观体现了部分女大学生追求幸福生活的尝试,也反映了她们在婚恋观上的迷茫。应通过加强学校的教育、父母家庭的积极影响等加以引导。     

安房直子童话意蕴之探析

日本儿童文学作家安房直子的童话作品除了具有幻想特征之外,更富有深厚的内在意蕴：一方面,她的作品呈现出“爱”的母题的丰富审美形态,如母爱、友爱和对生命之爱等;另一方面,其作品秉承日本传统文化中的“森林思想”,传达出一种人与自然万物和谐共处的生命观念.这两种意蕴使儿童在潜入各种丰富的审美情感体验中心灵变得温柔、坚韧、聪慧、自信与博大,成为儿童读者精神生命健康成长的养料.     

爱的启迪——从女性角度解读《伤逝》的爱情婚姻观

《伤逝》以独特的角度,描写了子君和涓生的恋爱及其破灭过程。《伤逝》对于爱情的解读,在今天仍然具有强烈的现实意义,能够带给我们以深刻的思考和启迪:爱情婚姻的选择其实就是生活方式的一种选择;爱情婚姻需要一定的经济基础,作为女性一定要自强自立;爱情婚姻需要呵护和经营。这样的婚姻才会幸福、美满。     

带有一个噪声的随机微分方程的全隐式格式

通过将Itô型随机微分方程转换为等价的Stratonovich型和向后Itô型随机微分方程,构造出分别与Stratonovich型和向后Itô型随机微分方程相容的两种全隐式随机数值格式.这两种数值格式应用于带一个噪声的随机微分方程,且均为均方1阶收敛的.     

Decolonizing love: ambivalent love in contemporary (anti)sexual movements of Taiwan and South Korea*

ABSTRACT

This article problematizes the modern construction of “love” in colonial and contemporary Taiwan and South Korea through historicizing the concept from the nineteenth century to the present. The conception of modern love in East Asia emerged during the late nineteenth century that coincided with the beginnings of civilization and nation-building discourses advocating as a strong mediator for the reconfiguration of social and intimate relationships. In the case of colonial Taiwan and Korea, the colonial governments and intellectuals constantly pivoted on “exceptions” – obscene sex, indecent behavior or illegitimate subjects – to justify their political legitimacy/hegemony to love that prescribed a normative social relationship. Fully embraced by colonial Taiwan and Korea, this mechanism was extended to their postwar regimes; that is, love is celebrated and worshiped without the recognition of its underlying ideology of discrimination and exclusion. I coin the term “love unconscious” to characterize the colonial legacies of love in the contemporary social movements in Taiwan and South Korea. Furthermore I examine how both religious groups and LGBTQ activism were stuck in the “love unconscious” with two cases of contested love: the definition of love in the dictionary, and the rhetoric of love in (anti-)same-sex marriage movements. This article argues that Taiwan and South Korea's LGBTQ and marriage movements are based neither on Western discourses nor inspiration, but are instead driven by the reality and legacy of colonial history. To envisage the decolonization of love is to deconstruct the love unconscious and reconsider the history of colonial love.     

梦幻悲凉的诗意表达——《野草》的意境美

鲁迅散文诗《野草》以其高超的艺术手法为构筑了诗画境界,充满诗的意境美,主要体现:一、含蓄沉郁的文本美;二、诗情画意的朦胧美;三、隽永超越的梦幻美;四、孑然孤行的悲凉美。     

客家人婚恋世界的剪影——读《程贤章中短小说选》

客家人的婚恋既受传统文化的影响,又有鲜明的时代印记;既有地域的"本土性",又吸收了外来的"现代性";有理想的追求,更有现实的执着。错综复杂,构成了五光十色的世界。《程贤章中短篇小说选》便是这一世界的剪影。