试论合同目的的具体适用与法律意义

合同目的在现在的合同法律研究中难以进入学者的研究视野,相关的论述也比较少见。但是,合同目的却在我国《合同法》的多个条文中出现,而且在合同的实践和合同纠纷的审判中具有重要的作用。文章首先对合同目的进行定位,继而通过总结论述《合同法》中关于合同目的的规定和具体适用,论述合同目的在合同法律领域理论和实践中的重要法律意义。     

郭嵩焘的日本认识述析

郭嵩焘在出使期间，与日本驻英公使上野景范及日本留学考察人员进行了广泛的交流，并积极探求日本国内动态。郭嵩焘看到了蒸蒸日上的日本形象：日本的人才观念远在中国之上，积极学习西方各种制度，并寻求融入西方；面对日本咄咄逼人的发展势头和侵华阴谋，郭嵩焘十分警惕并提出应对策略。他努力唤醒国人，然不被理解，孤寂终生。他的日本观虽被时代淹没，但今天去研究，仍有着积极的历史意义和时代意义。     

牛头禅与天台宗之关涉--兼论南朝灭亡后江东佛教之特色

虽然,天台宗为佛语宗,牛头禅为心宗,然而同在江东的人文地理环境中,他们却发生种种关涉:如都提倡禅教并重;都主张无情有性说;都推崇傅翕思想。这种种关涉也就构成了南朝灭亡后江东佛教之特色。     

用系统观点分析"西部大开发"中的悖论

本文用系统观点分析了我国西部大开发战略中存在的多种问题和争议，对中共中央在西部大开发战略实施过程中需遵循的步骤和西部地方政府应采取的对策方面提出了自已的见解。     

对布卢姆掌握学习理论的再认识

:布卢姆在 60年代提出了掌握学习理论 ,其中心思想是 :只要提供最佳的教学并给以足够的学习时间 ,多数学生能获得良好的学习成绩。掌握性学习必须树立新的学生观 ,并采取一系列掌握学习程序。今天 ,在实施素质教育时 ,重新审视和借鉴布卢姆的这一理论 ,在理论和实践两个层面上都具有重要的现实意义     

钱谦益女性墓志铭的特点及其文化意义

本文考察钱谦益的女性墓志铭，从中分析其夫妻观、女性观以及表现方法上的某些特点，并据以探究其背后蕴藏的文化意义。钱谦益钟情于挚友性质的夫妻关系，反映出晚明文人渴求精神生活的舒畅，并且向往日常生活中无拘无束、和谐美满的身心自由。钱谦益弘扬女性的阳刚之气，鼓吹女胜于男的观点，则体现了他的政治焦虑和反思意识。钱谦益的自我抒情和借题发挥，以及顽固的尚古思想，使得他的女性墓志铭在颇具文学色彩的同时，又有难以避免的矛盾和弊端。     

试论为人民服务思想的哲学基础

为人民服务是毛泽东思想的重要观点,是内涵十分丰富的哲学命题,也是党的工作宗旨和共产党人永恒的工作主题。从理论上深入探索为人民服务深刻的哲学基础,有利于加强党的先进性建设;有利于增强我们执政为民的自觉性、主动性、创造性;有利于我们确定正确的世界观、价值观、权力观。     

论教学情境的主要类型

传统教学也注重情境创设,新课程从以人为本、回归生活、注重发展的教育理念出发,大大丰富了情境的内涵,并对情境创设提出了新的要求,情境创设因此成为了新课程课堂教学改革的一个热门话题。     

韩信悲剧之再认识——读《史记·淮阴侯列传》

淮阴侯韩信的悲剧令千古叹惋，论述其成因可谓代有异说。然而，当我们对这一悲剧重新予以认识时发现，构成韩信悲剧的要素是多方面的，有封建制度的残酷和封建统治人才观的狭隘，也有其自身的人格缺憾。     

马赫与后现代科学观之比较--历史的反思、继承、超越

在科学领域内的每一次重大的变革，都给人类带来了翻天覆地的变化。追本溯源都可以找到每次变革的思想生长点。本文从马赫和后现代两种不同的科学观出发，分析和探索二者的继承关系以及后者对前者的超越之处，目的在于反思中我们能对后现代有一个新的解读视角。