从《荒原蚁丘》看钦努阿·阿契贝对本土文化身份的建构

《荒原蚁丘》揭示出卡根领导阶层在西方文化的侵蚀下放弃本土优良文化并盲目认同欧洲文化,从而致使其主体身份丧失,最终导致其政权机构崩溃。小说通过比阿特丽斯这一人物形象体现了作家的主张：非洲知识分子不应在西方强势文化的冲击下迷失了自我,而应摆脱霸权文化的束缚,立足于本土优良文化传统,重构自我,这或许是非洲摆脱困境的先决条件。     

On the College English Learning Strategies and Their Usages

English language learning strategy is an important part in the process of learning,and the selection and use of it has a direct impact on the effect of English learning.Now there are some problems in the use of college English learning strategy,which have many factors,such as:learning environment,learning concepts,learning motivation and so on.Therefore,some corresponding strategies must been taken so as to improve the quality of teachers’teaching and the efficiency of students’learning.     

司马迁的古今观

与其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著史目的保持一致,尽管在具体事功上对古今似有偏重,但司马迁基本上还是坚持了等视古今的理性态度。因古今在揭示天人关系上的同等地位,司马迁既反对崇古也反对厚今。因而在处理古今关系上他强调“古今一体”而要求通晓古今之变。司马迁对古今的态度及其对古今关系的认识与其历史观密切相关。因古今时长的可调性,从宏观上看,司马迁在审视古今历史发展的总体历程时采取了循环论模式;但是从微观上来看,司马迁在审视具体的古今变化时又秉持明显的进化史观。     

论物理概念与规律的认知机制:深化与发展

在教学中使学生形成、理解物理概念,进而掌握物理规律,并使学生的物理学科能力得到发展,是中学物理教学的核心议题。研究发现,目前我国中学物理概念与规律的教学一直停留在创设物理情境、进行思维加工、理解物理意义和运用概念规律的经验层面,未能真正厘清学生形成物理概念与规律的认知机制,在一定程度上影响了中学物理教学的发展。为此,本文基于爱因斯坦的概念形成与发展理论、物理学知识—能力结构以及皮亚杰的认知理论,进一步深化与发展了物理概念与规律的教学理论,为在中学物理教学中落实物理学科核心素养提供了有益启示。     

The Language and Educational Ideologies of Mixteco-Mexican Mothers

Mixtecos, members of an Indigenous group from Mexico, have settled in large numbers in New York. Their children are found in bilingual classrooms (Spanish–English), but little is known about parent–school interactions. This work describes the educational ideologies that 23 Mixteco mothers shared during 5 focus group interviews distributed across 9 months. The results are presented as structured anecdotes that underline (a) education as a cooperative endeavor between teachers and parents, (b) preference of Spanish over Mixteco as family language, and (c) mothers’ commitment to overcoming their own illiteracy. The educational ideologies of these Mixteco mothers reflect deep commitment to supporting their children's education.     

概念、派别、批判：高校师德建设问题研究综述

关于高校师德建设问题的研究可以归纳为七个派别,他们都有着自身的建树,但也值得进一步推敲、完善.历史派的贡献在明确教师的职责方面;应然派在高尚的道德诉求为价值依归等领域有着闪光之处;实然派的优点在于现实可行性上;适然派主张适然样态既有现实性又涵盖了较高的价值诉求,但如何做到？教师执业的规范、度量如何划定？尚待进一步研究;比较派在借鉴西方的信息、先进思想方面有可取之处;综合派集其他四派之精华,但未能找到师德的理想样态和合理考核体系,以及大体阈值;国外的研究重“才”而轻“德”,不适合我国国情.故该课题有待深入研究.     

黑龙江世居少数民族文化传承的教育对策

黑龙江世居少数民族学校在民族文化传承、民族文化教育自觉、民族文化教育政策落实、制度保障、课程建设、教学、师资队伍、民族文化教育研究等方面存在不同程度的问题与不足,应采取明确民族文化教育的定位,创新民族教育制度,加强民族文化课程开发,综合利用民族文化教育的途径,坚持民族语言教学,加强民族文化课程师资队伍建设等教育对策以促进黑龙江世居少数民族文化传承。     

中国特色社会主义生态文明理念的三维解读

先进的生态文明理念是推动生态文明建设的内生力和驱动力。科学解读中国特色社会主义生态文明理念,牢固树立"尊重自然、顺应自然、保护自然"的社会主义生态文明理念,不仅是促进我国生态文明建设的首要前提,也是我们"建设美丽中国"的内在保障。因而,从中华民族传统生态智慧、马克思主义生态思想、我国生态文明建设伟大实践分别对中国特色社会主义生态文明理念的文化基因、理论基石和实践基础进行三维解读,是未来我们走向社会主义生态文明新时代和实现中华民族永续发展所必须面对的一项重大现实课题。     

文化小传统与中国本土心理学的新生

文化传统的择取,看似一个无关紧要的问题,然而却关涉到本土心理学的生命力,是关涉到中国本土心理学如何发展的一个元理论问题.以往中国的本土心理学,一方面过于注重文化大传统的研究定向,忽视了本土心理学与现实民众的心理契合问题;另一方面,虽然也曾关注文化小传统层面,但是却对文化小传统与中国本土心理学的关系缺乏明确的理论自觉.然而问题是,惟有自觉地进行文化小传统的研究定向,进行细致的、多样化的心理资源挖掘才有望实现中国本土心理学的新生.     

中国小康社会休闲体育发展的构想

对“休闲体育伴随着经济、社会的发展而发展，成为小康社会经济实力和社会进步程度的鲜明象征”这一假设进行了论证。揭示了休闲体育发展之理想与现买之间存在着某些偏差。指出：中国进入小康社会的地区的休闲领域将发生的变化是休闲经济逐渐成为社会的主导经济，而休闲体育经济也占据日益增大的份额，从而为小康社会休闲化建设提供精神动力和智力支持，为市民生活方式提供一种新型的形态，同时也深刻地影响体育本身的发展，促进体育发展机制的社会化和体育发展内容的大众化。为此，中国小康社会休闲体育发展应遵循整体性原则、坚持“以人为本”的原则、满足个性化需求原则、公平原则。