用法治理性建构校园和谐

建设校园和谐关系,以法治理性的价值判断和价值选择审视并优化校园环境,是坚持以人为本、以民主法治原则建设校园和谐关系的关键所在。以民主法治原则构建现代校园和谐关系是法治理性的基本要求;尊重人权是法治理性的真谛;校园和谐需要法治理性的宽容精神;法治理性包含对法制的敬畏和行使自由权利的节制;校园和谐关系呼唤体现法治理性的校园文化。学校教育通过尊重和保护青年学生的正当权利并使其自觉践行义务的过程,使他们长期浸润在崇尚法治的文化氛围里,培养并形成他们未来人生中自觉的、理性的遵纪守法和护法精神。     

中国历史上非理性因素对法制的影响

阐述了我国历史上非理性因素的种种表现及产生的思想渊源;分析了非理性因素对法制的影响和作用,并在此基础上对加强我国法律制度建设进行思考。     

教育权利实现的基点:教育权利的法定化

教育权利实现的基点问题，是教育权利实现研究的前提。我们从权利的基本形态入手，认为教育权利的法定化(法定权利)，不能等同于教育权利的实现，但它连接着应然权利与实然权利(教育权利的实现)，是对应有权利的再加工，是教育权利实现的保障。教育权利的法定化是教育权利实现研究的基点。     

浅析现代远程教育中的互动

互动作为影响教育教学质量最为重要的因素之一,在现代远程教育中具有新的特点和内容。文章着重探讨了现代远程教育中互动的形式及特点,分析了影响互动效果的因素,提出了增强现代远程教育互动效果的策略。     

外语口试对口语教学的反拨效应分析

外语口语考试旨在对考生的口语能力进行公正、合理的测量，准确地反映考生的口语水平，从而推进口语教学的发展。但是，口语考试的效度和信度受多方面因素的影响。英语专业口语考试及其对教学和学习的反拨效应分析对提高学生实际语言运用能力具有很大影响。     

论梁武帝崇佛之原因

梁武帝萧衍是魏晋南北朝时期梁朝的开国帝王。他即位后,鉴于宋齐两代因争帝位而被杀者达十人之多,牵连而被杀的贵族数不胜数。因此,为了协调各方面的关系和保持社会秩序的稳定,他选择了用佛教来治理国家,其目的有三:一是转移上层统治阶级的视线,削弱来自内部的威胁;二是扰乱人民的思想认识,麻痹人民的斗争意识;三是佛教的本土化发展趋势能促进政教结合。由于梁武帝的崇佛,虽然促使了佛教在中国的发展,但也加速了梁王朝的灭亡。     

实施科教兴国战略必须坚持依法治教

实施科教兴国战略 ,是一个宏观的系统工程 ,其中一个重要的问题 ,就是必须坚持依法治教 ,而依法治教必须紧紧围绕科教兴国战略的实施来进行 ,必须为科教兴国服务 ,这是关乎科教兴国能否成功、带有根本性的大问题。依法治教是依法治国的必然要求和重要组成部分 ,是由教育自身地位所决定的 ,也是对比西方国家发展教育事业的成功经验、从新中国教育发展的历史中得出的必然结论。教育的长期、稳定发展 ,必须坚持依法治教 ,这是发展教育的根本大计。要加大依法治教的力度 ,使教育改革与发展全面纳入法治化的轨道     

论自由基反应及其影响因素

上世纪初发现自由基反应,其特点有三引发、传递和终止;分为单分子和双分子反应.共振杂化体越多的自由基越稳定,对自由基稳定有利的空间构型其反应易进行,溶剂化作用、氢键的形成、过渡态活化能等对自由基反应都有影响.     

敬谦用语探微

敬谦语是社会文明的要求,是个人修养的体现,也是提高交际效果的需要,运用敬谦语需讲究其语用策略,一般遵循“礼“的原则、“情“的原则、“量“的原则、“级“的原则、“度“的原则.只有掌握了敬谦用语的使用策略,才能使其成为礼貌的旌旗,感情的砝码,人际交往的润滑剂.     

论詹姆士的重效果思想与中国传统的重名思想

姆士提出,实用主义方法是一种确定方向的态度,它不是看最先的原则、范畴,而是看最后的效果和事实。这种重效果思想对于冲击中国传统的重名轻效果的思维方式对人们的束缚具有重要意义。儒家的重名轻效果、重义轻利的思想导致了中国社会停滞落后。这种思维方式也是我们党犯“左”的错误的重要思想根源之一。实事求是的实质是突破这种僵化的思维方式,重视实践效果,坚持在实践中检验和发展真理。