《工业工程概论》双语课程教学内容重构实践与探讨

《工业工程概论》是一门为培养学生工业工程的基本理论与方法以及国际化视野的双语课程。针对该课程教学内容多而分散等问题,结合各教学单元知识点的结构与特点,从教学内容整合、教学内容细化、教学内容更新三个角度出发,开展教学内容重构方面的实践,并从教学资源建设、教学模式改革、考核方式变革等方面对教学内容重构的有效实施展开探讨。     

汉英文化语境及其语用制约

本文从话语理解和词义理解两个方面论述了文化语境的语用制约作用,从而揭示了文化语境在语用中的重要性。     

试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结

《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本，代表着新文化的“反传统”特征，其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场，也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠，体现了鲁迅一种特有的文化情结，构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。     

论传统文化模式对教师教育观转变的影响

教师教育观转变障碍与传统文化模式影响有关。我们应该站在社会文化、社会认知角度来审视教师教育观转变问题。重视教师的主体精神，用智慧明辨经验、驾驭知识，是实现教师教育观转变与更新的关键。     

英语中的性别歧视探源

英语是一种典型的性别歧视语言,但对于这种现象存在原因的研究一直未引起人们的重视。本文拟从文化、社会以及心理因素的角度剖析性别歧视的根源,以减少英语语言中的性别歧视现象。     

蒙古族学生英语学习能力发展的跨文化研究(英文)

在众多影响英语学习能力的因素中,认知方式、性格特征、语言学能和文化因素尤其容易影响学习者。笔者首先简要论述了认知主义对语言学习以及学习模式的影响,然后针对蒙古族学生的性格特征、语言学能、年龄和文化因素展开讨论,目的是帮助学习者提高学习能力和学习效率。     

栽培因子对白肋烟叶片组织结构的调控

研究表明：叶厚、栅厚、海厚、组织比、上表皮厚度等与烟叶品质和产量关系较密切的关键特征基本上都是TN86〉KY907〉TN90〉KY908〉K26〉KY8959，因而应以TN86，KY907，TN90的叶片组织结构较好．叶厚、栅厚、海厚、组织比、栅厚／叶厚及上下表皮厚度与栅栏组织细胞宽度等均随种植密度增加、封顶期后移和留叶数增多而呈下降趋势，但从低水平至中等水平的降幅很小，而从中水平至高水平的降幅较大；随施N量加大而呈上升趋势，低N至中N的升幅远大于中N至高N的升幅，施N量的作用大于种植密度，封顶期的效应远大于留叶数，且各项观测值均随叶位升高而增加．因而以18000株／hm^2，施N300kg／hm^2，全田50％现蕾后5d一次性封顶和留叶21～22片的试验组合的叶片组织结构较理想．叶片组织结构的关键特征均以完熟时最大、过熟时最小、初熟时在二者之间，下、中、上各叶位分别在封顶后第三、四、五周达完熟状态，兼顾各叶位宜在第4周砍收．     

"文学"概念的流变及缘起浅释

文学这个概念在古代是模糊的、流动的,唐以前范畴的外延表现出强大的活性,推动着内涵由"文化性文学"向"审美性文学"演进,由于特定的历史文化观照,在南北朝终于形成了一个折衷性的泛文学概念.唐以后这个泛文学概念成为惯例,并表现出强烈的保守性,拒绝接纳新的体裁,极力维持着僵化的内涵,导致直到近代,清晰的"审美性文学"范畴在文学史上始终没有形成.     

蒙古族中古英雄史诗社会文化背景分析

在蒙古族中古时期．部族间的割据混战、封建制度的不断深化、蒙汉文化交流与中原农耕文化的渗透以及萨满教的延续和佛教的传播等社会文化原因所致，其时的英雄史诗具有与远古英雄史诗明显不同的时代特色。诸如，主题中渗透着封建等级制的特征和萨满教与佛教的斗争；原有人物形象分化成汗和臣属两个等级之外，还增加了许多新形象；使用魔法和妖术布阵等母题的引入使其情节结构变得十分丰富和复杂。     

牛郎织女神话传说的流变及其文化意义

牛郎织女神话传说最早产生在西周时代,至汉代已初具规模;在魏晋南北朝时期,得到进一步发展,丰富了它的情节,全部故事已经成熟,且广泛流传.此时的故事仍具有神话特征,男女主人公都是天上的星神而非下界的凡人;唐至明清是故事的定型时期,牛郎的身份成了人间的一个穷小子,神话也彻底地变成了民间传说.牛郎织女神话传说反映了中国封建时代传统的男耕女织的家庭模式说明了家长制在婚姻中的作用;反映了古代人民对善恶、美丑的认识,对做人的要求.