绿袖起舞：中国生态批评的十年

生态批评在中国十年的蓬勃发展,既是文艺研究兴盛使然,亦为日益恶化的环境语境所催生,也因此将文化、自然双重生态问题结合起来加以观照。剧烈的社会变迁、古老的自然美学,传统与现代的融合交错使得原本舶来的生态批评逐渐具备了成熟的本土化特色,中国生态批评从而成为理论流行并得以重新建构的范例。     

走出“荒野”还是走向“荒野”：论《丁登寺》的生态意识

荒野是生态批评的重要内容,是人类获得救赎的家园。新历史主义从《丁登寺》中看到了荒野,却没有看到《丁登寺》不是走出荒野,而是走向荒野。类自然主义的主题在荒野这个特殊生态中得到充分表达,但预示了启蒙与反启蒙的两种趋势。     

批判与重构:新型课堂教学文化的生成

课堂教学文化的改革是教学改革的核心,传统的课堂教学文化具有专制化的特点,因此需要在批判的基础上重构民主平等、开拓创新、多元互动的课堂教学文化。第一,超越工具理性的窠臼,回归主体",以人为本"是新型教学文化的内核;第二,摒弃独白式的教学,积极对话,"我—你"是新型教学文化生成的路径;第三,摆脱一元思维,寻求多元,"多向度的人"是新型教学文化的目标。     

朝鲜南龙翼诗评中比较批评之运用——以对中国诗的批评为中心

南龙翼将比较批评广泛运用到他的诗评活动中,他对唐代诗歌给予了极大的关注,包括比较批评初唐诗、盛唐诗、中唐诗、晚唐诗,对宋诗、明诗也以比较批评方式论之,折射出了南龙翼古典诗学批评方式所蕴涵的独特的艺术魅力。     

地方高校学生教学信息员制度的实践及优化策略探讨

学生教学信息员制度是高校教学质量监控体系的重要组成部分。结合教学信息员制度的实践,阐述了教学信息员制度的成效,针对存在的问题,提出优化学生教学信息制度建设的对策。     

作为科学的形而上学何以可能——《未来形而上学导论》之"总问题"透视

唯理论和经验论从各自的理路出发,却都殊途同归地将形而上学引入困境。康德承担起挽救形而上学命运的时代任务,追问科学的形而上学何以可能,主张只有理性的批判,才能成为形而上学科学性的前提。这一论断为形而上学重建提供了全新的视角。     

书话批评论

以书话为体行批评之事,这一做法兴于上个世纪初,今日又有大盛之势.书话中的批评是作者有意为之的,它在概念选择、修辞使用、语言阐述、结构安排以及把握文本的方式上已形成自己的特点,而且,中国当下的语境适宜于书话批评的存在.但是,作为一种非主流批评话语方式,书话中的批评呼唤理性的约束.     

基于关联理论的译本研究——以《哈克贝利·费恩历险记》为例

关联理论吸收当代语言学、认知科学、心理学以及行为科学的某些研究成果对语言交际作出解释。认为促使人类之间进行交际的核心大脑信息处理机制,是一种能够根据人们的行为进行推理的能力。从关联理论看,文学翻译本质上就是一种交际行为,译者在这双重交际中的职能就是挖掘出原文作者意图与译本读者期待视野的最佳关联,在使译文达到与原文的语境等效的同时,也要确保译本读者以最小的努力获得最佳的解读原文作家写作意图的语境效果。可见,关联理论对翻译的阐释内涵是"以人为本",这就要求译者应从原文的明示信息以及文本产生的历史语境中找到最佳关联性,为读者提供最佳的认知环境。可以说,好的译者还必须能使译文最大限度地与原文趋同,最大限度地再现原文的实质与风格。     

导师制对研究型本科生毕业设计质量的影响

毕业设计是本科教学中最重要的环节之一,是检验大学生所学知识的重要手段,是理论知识结合实际的一种重要方法,也是培养学生实际动手能力和初步科研能力、独立工作能力以及增强创新意识的重要途径。对于有意向继续深造的本科生,采用导师制的方法来提高研究型本科生毕业设计的质量,切实提升学生的个人素质,为继续深造打下坚实的基础。     

Editorial statement

Grounded in the interdisciplinary educational work of Cultural Studies, this paper examines the pedagogical potentials of narrative and performance for the teaching of writing as a mode of public discourse. Guided to address a wide readership, students engage in critical communication aimed at linking self inquiry and narrative discourse to the contextual analysis of the social. Drawing on research findings derived from the undergraduate teaching of cultural criticism as a genre of public writing at Lingnan University, Hong Kong, we look at how educational drama mediates the work of narrative and performative acts involving the young learner-writers and contributes to the shaping of a dialogic mode of address and communication, thus articulating the process and impact of writing to the public-oriented discourse in Cultural Studies education. In light of such acts in critical discourse and imagination targeted at the potential reader, we show how the young writers' own engagement with critical thinking and communication are opened up by drama-in-education adopted in the class, and argue how, in this sense, both writing and its learning process become effective stages in the making of the kind of cultural criticism we want to help students to learn.