首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2581篇
  免费   114篇
  国内免费   20篇
教育   1266篇
科学研究   871篇
各国文化   5篇
体育   129篇
综合类   116篇
文化理论   3篇
信息传播   325篇
  2024年   4篇
  2023年   13篇
  2022年   32篇
  2021年   47篇
  2020年   55篇
  2019年   54篇
  2018年   44篇
  2017年   50篇
  2016年   92篇
  2015年   69篇
  2014年   109篇
  2013年   158篇
  2012年   163篇
  2011年   191篇
  2010年   168篇
  2009年   141篇
  2008年   158篇
  2007年   189篇
  2006年   194篇
  2005年   180篇
  2004年   168篇
  2003年   140篇
  2002年   99篇
  2001年   90篇
  2000年   58篇
  1999年   18篇
  1998年   8篇
  1997年   6篇
  1996年   6篇
  1995年   1篇
  1994年   3篇
  1993年   3篇
  1992年   1篇
  1991年   2篇
  1957年   1篇
排序方式: 共有2715条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
论网络信息资源开发利用的知识产权保护   总被引:5,自引:0,他引:5  
文章归纳了当前我国网络信息资源开发利用中涉及的主要知识产权问题,探讨了具有针对性的、符合我国国情的知识产权保护策略。  相似文献   
12.
由马海群教授撰写的《网络时代的知识产权信息管理》是一部具有时代感和开拓创新内容的学术专著。它分析了网络时代知识产权管理理论的社会价值,开拓了知识产权制度研究和信息管理科学研究的新领域,初步构建了网络时代的知识产权信息管理理论,具有较高的实践应用价值和较强的现实指导意义。  相似文献   
13.
高等学校开设的知识产权课程偏重知识产权法学理论学习,欠缺实务操作训练。开设实践性知识产权课程即专利申请与撰写,结合实例讲述如何申请专利、如何撰写专利申请文件等内容,具有很强的实用性。专利申请与撰写课程的开设是一种探索和实践创新。  相似文献   
14.
文章揭示了图书馆专业人士对知识产权保护认知的实际情况,知识产权管理现状、问题以及图书馆界对政府政策与措施的看法,为政府和相关单位提供一些基础性的数据,为加快制定适合图书馆发展实际需求的知识产权政策和方案提供了一手参考依据。  相似文献   
15.
[目的/意义]为切实了解当前高校知识产权信息服务现状,以微信服务为切入点,对高校知识产权信息服务实践进行分析与总结,以期为高校图书馆知识产权信息服务创新提供思路.[方法/过程]对已自主成立知识产权信息服务中心的86家高校图书馆的官方订阅号进行调研,统计分析知识产权信息服务类文章的情况.从文章的发布时间、署名、服务栏目、...  相似文献   
16.
信息时代著作权保护中的利益关系与对策研究   总被引:3,自引:1,他引:2  
徐恺英  刘佳 《情报科学》2007,25(5):728-732
本文从分析陈兴良诉中国数字图书馆侵权案等著作权诉讼纠纷的案例入手,揭示出著作权法所要调整的几组利益关系。通过对这几组关系的剖析,提出解决著作权利益冲突的对策。  相似文献   
17.
邓杨 《软科学》2007,21(3):101-103
通过对四川省中药知识产权保护发展现状、存在问题及原因的深刻剖析,指出加强中药知识产权保护已迫在眉睫。  相似文献   
18.
“三农”问题尤其是农业问题的解决理所当然还要靠科技,同时也更需要科技推广。而我国目前的农业科技推广还存在诸多的问题,尤其是涉农知识产权的产业化过程。通过对各种问题进行归整并分析问题存在的根源,提出相应的对策。  相似文献   
19.
由于在知识产权保护的适用过程中过分地保护权利人的利益以及发达国家以高标准的知识产权保护要求发展中国家,由此引起了学术界的讨论,主要有两种思潮:知识产权怀疑论和反知识产权论。从知识产权保护对发展权的天然支持,知识产权保护作为手段对发展权的激励及知识产权保护的终极目标可知知识产权保护促进了人的发展权。  相似文献   
20.
法兰克福学派的重要成员瓦尔特·本雅明的文化批判思想是该学派的重要理论建树"否定辩证法"和"启蒙辩证法"的直接思想来源,然而他本人的理论关怀却远远超越了单纯的否定与批判,而是在对资产阶级意识形态解构之后寻求积极的建构,表现了一个人文知识分子对历史与社会的高度伦理责任感.但他的批评方法极其独特,是神学与马克思主义的奇妙结合,因此他对资本主义现代性的批判以弥赛亚主义的救赎为目的.他认为这样一个乌托邦原本是人类的本原,是在现代性中被打破的,所以批评的终极指归是重建本原.由此,他的整个理论关怀用他所喜爱的名言来概括,即"本原就是目标".本文以德法文论的差异走向为背景,以本氏思想与这一背景的关系为参照,勾勒出他的文化批判思想和哲学方法论的地形图,使他的这一思想主线一目了然.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号