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71.
尼米聪 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(1):128-130
华北抗日根据地是敌后战场的重点地区。由于我们党在这一时期对知识分子采取了正确政策 ,因此 ,大大地调动了他们的积极性。知识分子在开辟华北抗日根据地、建立民主政权和建设抗日根据地中皆发挥了重要作用 相似文献
72.
缪君芳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2005,(2):57-59
宋诗是唐诗之后的又一高峰,根植于宋代社会的特定历史土壤。宋诗呈现出了与唐诗迥然不同的诗歌面貌。“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的创作原则赋予诗歌理性化、自然平淡、意在言外的形象,显得尤为冷静和透脱。可以说,唐诗、宋诗是两种完全不同的诗学体系,后世诗歌的发展都没有从根本上越出这两大诗歌艺术系统的范围。 相似文献
73.
黄湘金 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(5):76-79
归有光的散文具有小说特点,文章从人物塑造、情节内容、结构安排等方面进行了阐述,并分析其原因受《史记》的影响,个人不幸遭遇的刺激,社会背景包括科举制度、心学流行的作用,小说文体本身的渗透。并力图从更广层面揭示出小说与散文写作互相影响这一现象。 相似文献
74.
在加德纳的多元智能理论中,逻辑数学智能是指人能够计算、量化、思考命题和假设,并进行复杂运算的能力。强调了运用逻辑一数学思维解决问题的能力。逻辑数学智能是可以改变、训练和发展的,在数学教学中可以通过强调学生自信心的建立、数学教学生活化、学习环境的创设、创新精神和实践能力的培养、真正理解的“双基”教学以及多媒体技术的参与等来培养和发展学生的逻辑数学智能。 相似文献
75.
李大志 《北京城市学院学报》2007,(1):91-94
“休谟问题”的焦点可以集中在所谓的“自然齐一律的假定”不可证明的问题上。休谟及同意休谟观点的哲学家们没有发现事实上人类头脑中有未经证明便确立的东西——原始的信念。如果我们不否认人类头脑中的确有信念这种东西,我们就不能否认人类头脑中有未被证实同时也是不证自明的东西——如果我们承认了这一点,休谟问题事实上已不复存在了。 相似文献
76.
喻大翔 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(6):1-4
20世纪两岸四地学者散文的演进,主要有两个准备期、一个消滞期和两个高峰期。准备期是从一种历史形态到别一种历史形态的过渡;消滞期多是以战争政治、强权政治、教条哲学等为核心的文化情境所造成;高峰期则是文化情境相对松弛、精神创造的空间相对自由,学者散文从指令、接受、反射、融化到新创的两级推进所造成。 相似文献
77.
知识产权法在我国是一个新兴的法律分支,包括归责原则在内的一系列基本理论问题需要进一步研究。由于归责原则问题对于知识产权保护的重要性,以及我国理论研究的现状,在阐述民事侵权责任归责原则的基础上,简要分析了我国在知识产权侵权责任归责原则上有两种主要观点,并提出我国知识产权侵权责任归责原则的复合性发展趋势。 相似文献
78.
活劳动是知识产品价值的唯一源泉 总被引:1,自引:0,他引:1
胡仪元 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,20(1):12-15
活劳动是商品价值的唯一源泉,知识产品的价值是复杂劳动的结果,它对使用价值,进而对生产力的巨大推动作用,并不影响商品价值的形成;知识产品的价值形成于人的劳动,并以其自身的价值而成为商品价值的构成之一;活劳动仍然是知识产品价值的唯一源泉。 相似文献
79.
李世萍 《廊坊师范学院学报》2002,18(2):16-18
关于汉赋的起源历来众说纷纭,但均未切中要害。通过考察比较发现,汉代散体大赋和纵横家散在创作动机、叙述角度、结构布局及其思想倾向、体特点等诸多方面均存在极大的相同或相似之处,因此笔认为先秦纵横家散才是汉赋的主要渊源。 相似文献
80.
超越自我的记录——试论旅美作家少君的创作 总被引:1,自引:0,他引:1
旅美作家少君是一位在互联网上有数百万读者的知名作家,他的散文大致由记人记事,杂感,游记几部分组成,是他生活轨迹的记录;少君的小说摆脱了华文文学中以期艾伤怀与苦苦挣扎为传统情感架构的框架,在平凡的生活中不断地发掘出不平凡的新事物,刻画出大千世界的人生百态;而他早年还是一位热情的诗人,一位抒情持的高手,他的诗作尤其见胜于节奏轻快的语言,他的抒情诗意象清晰,节奏明快,情感纯真,透露出追求丰美人生的执著精神。 相似文献