反思与超越:国家竞技文化的当代跃迁

文化的既有发展历程可以归结为"神圣性"的古代文化和"功利性"的现代文化;而经由"和谐文化"的过渡,跃迁到更高一层级的"神圣性"文化,则是现代文化发展的诉求。相应地,我国竞技文化的发展也面临着超越性课题,即从功利性的竞技文化,经和谐竞技文化的中介环节,跃迁到神圣性的竞技文化,从而实现人在竞技中的解放。从竞技文化的自觉问题入手,反思我国竞技文化的现状,提出超越功利竞技文化,建设和谐竞技文化,并走向神圣竞技文化的几点建议。     

传统武术文化的和谐内涵与传承途径研究

文章从构建社会主义和谐社会的视角,阐述了传统武术文化所蕴涵的人与自然的和谐、人与社会的和谐、个体自我身心的和谐等和谐文化内涵,提出依托学校教育、结合《全民健身计划纲要》的贯彻实施、以农村为主体、利用现代传媒技术等传承传统武术文化的途径,使传统武术文化更好地得到继承和发展,为构建社会主义和谐社会服务。     

论儒家忠恕与其人性论的内在契合

儒家忠恕的核心内涵为＂尽己而推己＂,其关键是一＂推＂字。儒家人性论纵有多种主张,但其逻辑旨归是一致的,即人性可塑,人性可向善。忠恕思想和儒家人性论的内在契合主要表现为形式上的契合和实质上的契合两个方面。其一,从形式上看,儒家忠恕思想以其内在的自然演绎的逻辑进路表征了人性可向善的信念;其二,儒家忠恕思想在实质上尊重了交往主体相互的欲求,体现了相互尊重和平等的精神,给自己和他人带来了实实在在的好处。     

解决安居房建设隐患的几点思考

从实施现状看,我国安居工程还存在建材质量、施工质量、就业压力、生活习惯等方面的隐患。针对这些隐患,政府应该在加强安居房规划设计工作和硬件质量建设的同时,动员和组织一切力量在社区物业管理、社会保障、就业能力提升等方面为＂安居工程＂提供保障。     

技术哲学维度下的人与自然和谐

技术扩张导致了人与自然关系的失调,由此,也促使人们深入思考技术的本质。现代技术的控制本性是人与自然关系失调的根本原因。建立健全技术活动的社会规范机制,促进技术的合理化,是实现人与自然和谐发展的重要途径。     

谈电视广告语言的审美心理特征

电视广告语言作为一种特殊的语言形式,具有其独特的表达方式,更有深刻的审美内涵。本文试图从这一角度来审视这种语言文化现象,具体从三个方面来解读语言符号和文化心理特征的关系。     

领悟大道和生创造人生价值——钱耕森先生“大道和生学”的启示

近年来安徽大学资深教授钱耕森先生提出了“大道和生学”理论,该理论把史伯的“和实生物”与老子的“道生万物”相结合,在继承传统的基础上联系现实作了创造性的发展,具有深刻的理论价值和积极的实践价值,对我们今天如何养护身心、待人接物、安定社会、发展经济、保护生态等方面都有重要的指导意义。认真学习领会“大道和生学”理论,必将帮助我们达到自我身心、人与他人、人与社会、人与自然等诸多领域的和谐,从而创造出有价值的人生。     

生态女性主义视域下的林斤澜创作——以《矮凳桥风情》为例

林斤澜在他的小城小说《矮凳桥风情》中,自觉地表现出对女性的深切关怀,女性与自然同为一体,女性成为了与男性和谐共存的强者,企图构建一种女性与自然、女性与男性的新型和谐关系,展示出作家超前的生态女性主义哲思。     

生态女性主义视域下的《丫头她妈》

林斤澜在他的“矮凳桥系列小说”中,自觉地表现出对女性的深切关怀。尤其是在《丫头她妈》中,批判了父权制文化将女性“他者化”的现象,表现出女性自我意识的觉醒,构筑起女性与自然、女性与男性和谐融通的美好图景,展示出作家强烈的生态女性主义哲思。     

法治型专政

建国以来,我们先后用五种方式对敌对分子专政,今天必须把专政纳入法治的轨道,建立法治型专政,谁来专政,专谁的政,专政程序,专政结论,专政执行,都由法律判断。专政的首要价值,在于促进社会和谐发展。