依托古村镇建立徽文化生态保护区

皖南古村镇是徼文化的最有效载体.在徼文化分布的地域范围内,选择西递、宏村、万安、呈坎等10个左右保存较为完好、代表其周边文化特色的古村镇,用5年左右的时是,从物质文化与非物质文化遗产相结合、完整保护微文化生态、活态展示我国中世纪乡村文明的视角,逐步建立徼文化生态保护利用示范园区.徽文化生态保护利用示范园区的建立具有十分重要的意义和作用.     

西方教育生态学理论对课堂教学监控的启示

教育生态学是研究教育与其周围生态环境之间相互作用的规律和机理的学问。教育生态学的基本原理时课堂教学监控会产生全面而深刻的影响。课堂教学监控生态化将使课堂教学监控呈现出和谐、开放、创新的特点。     

论古代诗词中的生态美意识

古代诗词有不少情景交融、意蕴深厚的佳作,但是长期以来人们更多地是从"移情说"的角度对其加以肯定,这实际上并未完全揭示其本质意义.如果从生态美学的角度来审视这些作品,不仅能使其焕发出更为夺目的艺术光彩,而且能令人深切地体会到隐藏在作品中的生态美意识,并感悟作品所揭示的生命意义.     

野生花卉的引种驯化(五)

本文介绍了泽兰、垫状迎春、金钟花三种野生花卉的形态特征、自然分布、自然生境、生活习性、园林观赏价值,以及笔者对它们进行引种驯化的情况.     

自然生态人居环境研究

本文通过分析自然生态环境的构成要素,在坚持生态观和持续发展观的基础上,从原自然环境及次自然环境两方面详细阐述自然生态环境具体构建方法。使论文对生态城市建设有一定的指导意义。     

少数民族教育的生态学视野

少数民族教育的最大特点就是生态多样性,文化多元性。教育生态学理论从生态学的角度出发,强调环境和文化对教育的作用,主张承认差异,尊重差异。这一理论对少数民族地区的教育改革提供了新思路。本文基于少数民族地区生态多样性、文化多元性的特点,在教育生态学理论的指导下浅析少数民族教育。     

论善治生态及其建构

从"善治"到"善治生态"是一种学术努力,更是一种社会追求,是时代觉悟之生态觉悟之体现。"善治"就是使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是政府与公民对公共事务的合作管理,是政府与社会的一种新颖关系。"善治生态"是社会管理过程中政治、经济、伦理、法律各种文明因子互动形成的一种治理态势,是政府和社会不同主体的新颖关系,并由"政府-社会"生态、"伦理-法律"生态、"伦理-政治"生态三维生态互动形成的治理体系。通过深挖中西文明资源,建构起我国"善治生态",实现我国社会治理的良性循环。     

Postcritical knowledge ecology in the Anthropocene

The always vexed relationships between philosophy, theory, methodology, empirical work and their representations and legitimations have been thrown into chaos with the belated acknowledgement of the Anthropocene. Unsurprisingly, traditional Western thought may have been complicit, given its underlying anthropocentric assumptions and humanist commitments in education philosophy, theory and practice. The postcritical knowledge ecology developed here is applied to both a modest and responsible form of methodological inquiry in an ethnographic study of nature experience. Our contextualised experiment adds to the nascent literature of an environmentally oriented education now demanded in the Anthropocene.     

石头的言说——文化生态视阈下喻子涵散文诗的精神内涵

围绕着人与自然、人与人、人与自我的关系,石头的言说使喻子涵散文诗彰显出和谐自然、和谐心灵的文化生态意识。发掘喻子涵散文诗中的生态观念,是后现代文化语境下人们对文学生产与社会发展进行深刻反思与重塑精神领域的内在诉求。这不仅有利于生态文学的本质回归,为新时期少数民族汉语诗歌指明了一条新出路,也促使我们用更加怀疑、开放的眼光重新审视西南民族文化。     

少数民族非物质文化遗产与媒介生态环境研究——以湖北省恩施州为例

近年来,少数民族非物质文化遗产给一个地区、一座城市所带来的文化效益、经济效益、社会效益日益凸显,引起了社会各个阶层的重视。本文以湖北省恩施州为例,从大众传播媒介功能,改善媒介生态环境方面来阐述保护少数民族非物质文化遗产的意义。