试论《杜隐园观剧记》的戏曲史料价值

《杜隐园观剧记》是一部研究晚清至民国时期温州地方戏曲的珍贵的日记体史料。日记记载的戏目、剧种、班社、戏俗等的数量和种类,比较清晰地反映了这个时期温州戏曲的繁荣。在这个整体繁荣的背景下,受乱弹班冲击的昆班和高腔班在困难的境况下进行了积极的探索。另外,官府禁戏、戏价低廉、伶人地位卑下等现象也体现了艺人艰难的生存处境。     

《珍妮姑娘》中的人物形象与道德观

德莱塞认为珍妮与白兰德、雷斯脱之间的爱情是真挚的,不存在着不道德的问题,但却是悲剧性的,他们的命运被环境所左右,从而宣扬"德莱塞式的道德观".     

中西古代婚姻比较研究

本文立足于中国的春秋战国时代，西方的中世纪这两个特定的历史时期中西方婚姻制度的规定，对中西方婚姻分别从结婚的目的、婚姻成立的要件、当事人在婚姻中的地位、婚姻的形式等方面进行论述，探求中西方古代婚姻理念的异同及其原因，以期为中国未来的法治建设提供思路。     

论奥斯丁作品的"灰姑娘"情结

本文通过分析简·奥斯丁笔下的女主人公诸如<傲慢与偏见>中的伊丽莎白,<曼斯菲尔德花园>中的范尼等人物的性格特点,认为简·奥斯丁是个具有浓厚"灰姑娘"情结的作家.奥斯丁善用灰姑娘故事来处理人物的婚姻爱情,旨在提高19世纪英国妇女的社会地位,也是奥斯丁强烈的道德观与教育观的体现.     

唐代上层社会妇女婚姻地位探析

唐代上层社会妇女的婚姻生活仍然局限在择偶不自主、生育无节制的传统樊篱内,且忍受着一夫一妻多妾制给女性心灵带来的深刻痛苦,并未如人们想象的那样开放、自由,而且由于从一而终的封建伦理道德对心灵的禁锢,虽然政府对离婚和再嫁有了宽松规定,也并未有多少人身体力行。     

关于解决乳化炸药发泡后效方法的分析

乳化炸药生产中采用的化学发泡敏化方式，往往会产生后效问题，给产品的质量带来很大的影响，提出了对克服发泡后效的方法，并对其进行了理论上的分析论证，通过生产中的实验，证明是切实可行的，并对生产工艺进行了调整，解决了发泡后效问题，提高了产品质量，取得了良好的效果。     

20世纪末中国散文繁荣探源

从创作环境、创作主体、传播媒介、读者群体四个方面探讨了 2 0世纪末散文创作繁荣的缘由。     

传统婚寿丧仪礼楹联中的生命意识

传统婚娶、庆寿、丧葬等仪礼上出现的楹联表现出浓重的生命意识多子和成双成对观念;对自由和现世生活质量的追求;融入家国群体而不朽和成仙的希望.     

论明末清初时事剧的创作心态

时事剧是明末清初特殊时代下的特殊产物。时事剧秉着＂实录＂的精神,再现了那个动荡的年代,它反映了时代的精神,反映了当时广大人民群众的呼声,具有相当的进步意义。通过对时事剧作者创作心态的研究,可以更好地找出时事剧在那个＂天崩地解＂的大动荡时期大量涌现的主观因素,更好地探究时事剧的内在艺术规律。     

试论网络婚姻及其法律规制

网络婚姻是以网络为媒介构成的一种婚姻关系。文章认为,网络婚姻具有虚拟性、非伦理性和非道德性、非对称性和便利性等特点,网络婚姻与传统婚姻在构成要件、存在方式、程序、本质等几方面存在较大差异,网络婚姻无论对成年人还是未成年人都有相当大的危害。因此,在网络婚姻的法律规制及管理方面,要完善现行《婚姻法》的相关规定,要完善相关离婚案件及离婚损害赔偿的法律规制,要强化对网络婚姻的社会管理和约束。