全文获取类型
收费全文 | 520篇 |
免费 | 5篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
教育 | 404篇 |
科学研究 | 13篇 |
体育 | 24篇 |
综合类 | 48篇 |
信息传播 | 39篇 |
出版年
2022年 | 4篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 4篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 30篇 |
2013年 | 28篇 |
2012年 | 48篇 |
2011年 | 48篇 |
2010年 | 19篇 |
2009年 | 33篇 |
2008年 | 40篇 |
2007年 | 47篇 |
2006年 | 47篇 |
2005年 | 43篇 |
2004年 | 31篇 |
2003年 | 23篇 |
2002年 | 14篇 |
2001年 | 16篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
排序方式: 共有528条查询结果,搜索用时 0 毫秒
501.
弗吉尼亚·伍尔夫是尼采笔下酒神颂歌式的作家,她将音乐和诗的元素融入小说创作中,体现了尼采的日神精神和酒神精神的完美结合。悲剧在伍尔夫的小说中诞生了。 相似文献
502.
曾耀荣 《赣南师范学院学报》2014,(1):35-36
教育部人文社科重点研究基地赣南师范学院中国共产党革命精神与文化资源研究中心主办的"苏区精神:文化传承与民族复兴"全国学术研讨会于2013年12月20-21日在赣南师范学院举行。20多位专家学者围绕着"苏区精神:文化传承与民族复兴"的主题,分别探讨了苏区精神与民族复兴、苏区时代价值、苏区精神的传承、苏区精神与党的群众路线、中央苏区反"围剿"等问题,拉开了教育部基地学术年会的序幕。 相似文献
503.
徐建平 《邢台职业技术学院学报》2014,(2):37-41
本文以"西柏坡精神"为例,在以往研究的基础上,对西柏坡文化资源进行整合,探索性地凝炼出"西柏坡精神"八个方面的内涵,并基于"西柏坡精神"和社会主义核心价值观,对当代大学生核心价值观的原则和内容进行梳理提炼,围绕拓展红色文化研发平台、抓住红色文化的延伸价值和加大红色文化传承体系建设等方面,对培育大学生核心价值观的路径进行了一些探析。 相似文献
504.
梅·路易莎·奥尔柯特的《小妇人》是一本经久不衰的世界名著。其描写的马奇一家四姐妹的成长故事一直为全世界的读者津津乐道。《小妇人》是奥尔柯特最成功的文学作品,自问世以来人们一直对它保持浓厚的兴趣。整本书中充满着道德与人性的光辉,虽然书中的说教意味不时被读者所批评,其闪光之处依然历久弥新。在阅读中书中人物无私的奉献精神总能给读者留下深刻的印象。因此,该文将对书中人物的奉献精神作出简要分析,并研究奉献精神背后的深层次原因。 相似文献
505.
2012年清华大学图书馆迎来百年诞辰,我们应该如何纪念百年?纪念需要回首,回首是要总结,继承先辈馆员的精神传统,为当下凝聚新的发展共识。 相似文献
506.
507.
马凤强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):29-34
多民族聚居的历史决定了新疆是多元文化并存的地区,呈现出生产方式、宗教信仰、语言文字、风俗习惯、历史人文景观的多样性。价值观是文化的核心,多元文化的并存形成了多元价值观的相互吸收、相互融合,繁荣了新疆文化自由发展的局面,满足了不同民族、不同群体的多种需要,丰富了各族人民的文化生活。但同时也导致了一定程度上的多元价值观与一元指导思想、民族分裂主义与爱国主义、宗教价值观与科学价值观、传统价值观与现代价值观、西方道德标准与社会主义荣辱观等之间的冲突,制约了主导价值观的确立和作用的发挥。"新疆精神"是构建各民族共有精神家园,推进新疆跨越式发展和长治久安的思想基础和精神保障。 相似文献
508.
李晓华 《宁波教育学院学报》2012,(3):92-94
社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的精髓,是社会主义意识形态的本质体现,是指引社会前进方向的精神旗帜。而社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的集中体现,是判断和从事社会事务时的是非标准及行为准则。作为地域精神的"浙江精神"乃是社会主义核心价值体系在浙江的具体体现,其存在和发展得益于社会主义核心价值体系这面旗帜的正确引领,最终使"浙江精神"成为中华民族精神和中国时代精神的组成部分之一。 相似文献
509.
杨敏 《宁波教育学院学报》2012,(4):23-25
延安精神是延安时期在中国共产党及其领导的革命根据地军民实践中逐步形成的优良传统和革命精神。加强当代大学生的延安精神教育,对他们的日常学习生活具有重要意义。教育的途径有:把思想政治理论课作为延安精神教育的主要阵地;加强校园文化建设,为延安精神教育提供良好的校园文化氛围;开展丰富多样的社会实践活动,在实践中学习和弘扬延安精神;充分利用网络,开拓延安精神教育的新载体。 相似文献
510.
张勇 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
由传统的尚“德”到建安年间的尚“才”,再到正始以后的尚“自然”,人物品评标准逐渐脱御浓厚沉重的道德、功利内涵而剩下轻盈剔透的审美意味,此演变过程有较复杂的社会、政治、文化背景。《世说新语》人物品评的唯美倾向具体表现为“贵神”、“尚真”、“重情”,对六朝文化人的艺术价值观念与审美意绪产生很大影响,它沾溉了“传神写照”的艺术美学,润濡了“缘情”的文学观念,熏染了以清真自然为美的艺术情趣。 相似文献