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991.
论非物质文化遗产中的市民休闲因子 总被引:2,自引:0,他引:2
非物质文化遗产具有供市民休闲的三重因子:1.非物质文化遗产以充满生机和生趣的生活世界,稀释当下休闲生态中过密的理性精神,归还疲惫的市民以任意逍遥的休闲生态空间;2.它能以鲜活丰富的多样性文化记忆,弱化当下休闲生活的模式化、均质化,从而赋予市民放松时的心灵慰藉地以及赖以安身立命的生存依据;3.其本有的娱乐质素自可转化成休闲资源,从而让市民"玩得有文化"。 相似文献
992.
休闲体育是一种积极、健康、文明、高尚、科学的生活方式,是人们从事体育活动指向的主要类型之一。健身性健美操的内容丰富、娱乐性好。趣味性高、参与面广、自主性强,满足了大学生的需要,它是高校学生进行休闲体育运动的重要项目之一,其价值和意义尤为重要。 相似文献
993.
994.
卞明华 《山东教育学院学报》2003,18(5):64-67
台湾女诗人席慕蓉以其独具特色的诗歌产生了广泛的影响,并把影响波及国外。席慕蓉诗歌的特色如何,最简洁的概括是:席慕蓉诗歌具有现代意识和古典情怀。 相似文献
995.
郑丽霞 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(4):134-136
山谷论诗,本与书画相通而归于脱俗之旨,这反映着宋人的审美风尚。其“夺胎换骨”、“点铁成金”之论也应在此旨趣中获得真切的理解。 相似文献
996.
解强 《中国教育发展研究杂志》2007,4(5):81-81
“课堂上激动学生的是情,打动学生的是情,震撼学生的也是情!”作为教师,我们只有尊重学生的人格,珍视学生的体验,实现师生的平等对话,才能使语文课堂充满生机、真情四溢!才能让真情永驻课堂! 相似文献
997.
998.
陈洪 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(3):384-389,393
“佛典翻译文学”是研究外未文化对中国文学史影响的重要内容。通过对南北朝时期三种佚经——康法邃十卷《譬喻经》、失译十卷《譬喻经》和失译十卷《杂譬喻经》——的钩沉、流传和特征等问题的剖析,可以透视中国“佛典翻译文学”的本来面目。 相似文献
999.
梁玉水 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(4):93-95
通过对以诗想象为中心的诗意关系发生学的研究来重新认识诗。指出诗存在,并发生地存在着。由于民族的、历史的和现实的文化环境的影响,在人的心理中先验地存在着某种对于诗的认知结构。诗存在于主体对客体的诗的认知结构中,由诗想象而使人在心理上体认诗的模式,进而使感觉在这种体认关系中被诗化,而诗就在这种关系和过程中产生。 相似文献
1000.
反思国内的休闲研究,唯经济视角的功利休闲是值得怀疑的。休闲的本质应在于人性的和谐发展。在于人与自然、与社会、与自我的和谐统一。关于休闲与人性的内在关系研究,在构建和谐社会的实践中是很有必要的。 相似文献