寻求理性——浅析《卡斯特桥市长》

使用弗莱、鲍桑葵、克莉丝蒂娃等理论家的理论及叙述学理论,分析哈代的著作《卡斯特桥市长》,在一定程度上消解了肖尔瓦特对这部作品女主人公的定论,并通过弗莱原型移位理论来分析在理性双重缺失的境遇下,叙述者所追求的理想生活态度。     

共产党员要树立马克思主义的人生观与价值观

本分析了历史上出现过的三种人生价值观，阐述了马克思主义的人生价值观同三种人生价值观的根本区别，以及共产党员坚持马克思主义人生价值观是我们党在革命和建设时期立于不败之地的根本保证；提出了在改革开放和发展社会主义市场经济条件下应怎样坚持马克思主义的人生价值观。     

对新疆大学体育教育考评制度的探讨

从新疆大学现行体育教育的考评制度内容、方法和评分标准三方面进行现状分针，揭示其弊端，并针对此提出重新确立体育课考评制度的原则和依据，通过图示及其特点加以说明其重要性。     

TiNYT15涂层车刀刀具使用寿命实验研究

本文主要介绍了用阶梯切削法来建立YT15氮化钛涂层车刀的刀具使用寿命计算公式方法,并对涂层刀具和未涂层刀具的切削数据进行了处理和比较,进一步从理论上和实验上论证了涂层刀具的使用寿命远高于未涂层刀具的事实。     

p-V图上状态线与过程线的应用

通过对状态线、过程线的明确定义和讨论,使物理化学过程中一些模糊概念得到更清楚、深刻的阐述,取得良好的教学效果.     

原罪三重奏之花金子篇:放歌于血色情仇中的野性生命

《原野》是曹禺秉持着形而上的诗性哲学对宗法制社会家族复仇题材的一次考量。仇虎与焦大星之间兄弟亲情和家族世仇的情感焦虑,构成了《原野》的叙事主题。然而《原野》的审美价值更多地着落在它的副部主题上,正是有了花金子的参与,复仇的神圣使命才染上了情爱的野性活力,使涌动的生命得以冲破逼仄的喉咙,在残阳如血的“原野”直直放歌。也许是激情耗尽的缘故,花金子之后,曹禺再也没有完整地塑造过这样的野性女子。《原野》终成绝唱。     

苏轼人生哲学中的"随"

苏轼是北宋乃至中国古代文学史上一颗耀眼的明星。他一生沉浮于宦海 ,出入于儒释道 ,纵横于诗文词的创作 ,处处以“随”这一人生哲学平衡自己的心理 ,保持自己的存在。可以说“随”是其坎坷人生的心理暗示 ,是其出入儒释道的哲理反思 ,是其文学创作的成功经验 ,研究苏轼时 ,如果抓住了这个“随”也就摸到了苏轼文心跳动的节律。     

《高等数学》和《数学分析》教材的注记

指出了高等教育出版社出版发行的通用教材《高等数学》和《数学分析》的几个值得注意的问题。     

蒋捷生平行实考

南宋著名词人蒋捷，词名胜极一时，惜今人对之研究寥寥。本文就蒋捷生平可考事迹进行一一考证。     

胡塞尔生活世界理论对学生观的启示

胡塞尔生活世界理论的奠基性、非客观化、主体间性等特征启示教育应转变传统的学生观念，生活世界观下学生既是教育的对象也是教育的目的，学生是处于不断生成中的人，学生是教育生活的主体，师生关系中学生与教师互为主体。