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91.
论高校体育课考评制度改革走向   总被引:17,自引:0,他引:17  
王斌 《体育科研》2001,22(2):40-42
从现行考评制度中考评的内容、方法手段及评分标准三个大方面进行了现状分析,提示了其弊端,并针对于此,提出了高校体育课考评制度重新确立的原则和依据,还较详细地介绍了适应素质教育的高校体育课考评制度的结构图型及其特点.旨在为体育教学改革的全面深入探索一条新路.  相似文献   
92.
随着社会经济的蓬勃发展,人们居住条件的日益改善,室内装饰设计已经成为当今人类所关注的焦点。未来的室内设计将是"人性化"设计的充分体现,也是现代人追求宁静,向往自然的一种生活态度。室内设计的任务就是综合运用技术手段,考虑周围环境因素的影响,充分利用有利条件,积极发挥创作思维,创造一个既符合生产和生活物质功能要求,又符合人们生理、心理要求的居住环境。21世纪是一个设计的新时代。人们生活的每一天都充满设计的新成果。人性化的室内装饰艺术越来越受到人们的关注,也显示出它旺盛的生命活力。  相似文献   
93.
王安忆的《上种红菱下种藕》和张悦然的《樱桃之远》,描绘的都是寻常小女孩的普通生活,通过清晰的故事脉络、清纯的感情基调、清新的语言文字构建出不落窠臼的意境,体现出别致的诗意叙事美学。本文以女性主义性别视角,通过对文本、故事、叙述、话语、语境等细读和比较,探究两代女性作家在叙事美学上的共同探索。  相似文献   
94.
浅谈我国家庭体育的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料法和调查法分析现阶段中国家庭体育的状况和特点,起主要表现是家庭体育已成为一种大众的文化,内容和形式更加多样化,体育消费将大幅度增加。因此为促进家庭体育的进一步发展,需要从思想上重视,物质上支持,技术上培训,为家庭体育的发展创造条件。  相似文献   
95.
高校体育为培养适合现代化社会主义建设人才的需要,增强学生体质的同时,还需要使其具有终身自我身体完善的能力,本文以山东工商学院为例分析研究了通过健美操来培养女生终身健身的方法。  相似文献   
96.
我国学校体育教育大力推行素质教育和阳光工程,学校的体育教育在传统的教学模式中不断改革、创新中求发展。而在学校建立体育健身俱乐部是个必然趋势。针对于传统的体育教学模式俱乐部教学模式是个创新,也是学生进行课外活动重要的补充,通过俱乐部的学习和锻炼能更好地培养学生的体育锻炼意识及终身体育观念;学校建立体育健身俱乐部为体育教师提供了“产、学、研”相结合的平台,能大大地提高学校体育师资队伍的素质;学校体育俱乐部的建立并对外开放公共设施也为全民健身计划中让体育走进社区有更好的推动作用。  相似文献   
97.
本文运用文献资料法,逻辑分析法、演绎法等论述了“垃圾时间”产生的原因、特点及影响因素,阐述了休闲体育与“垃圾时间”之间存在的相互影响和制约的关系,指出以休闲体育的方式来善渡“垃圾时间”督促人们更多地把8小时工作以外的时间多投入到参与休闲体育中来,有利于人们获得平和、宁静的心态,实现人的全面发展,提高人的生活质量。  相似文献   
98.
为了使第一次在我国举行的2008年北京奥运会组织管理更加科学合理,本文引入项目管理的先进方法,对奥运会生命周期的划分、组织管理任务的分解、时间的管理、成本的规划以及风险的管理与控制等方面进行分析和论述,为2008年北京奥运会成功举办提供参考和建议。  相似文献   
99.
研究中华武学心法不仅可以提高武术技艺,而且可以提升人的心性修养。应用文献资料法、观察法、调查研究法对武学部分拳种和禅宗知识进行研究。禅宗与中华武学的融合的历史背景及其现实条件进行探析,认为中华武学以禅宗的修持方法为心法基础,对武学的内功炼气、运气方法和实战技击进行了有机的融合,使内功炼气与功夫技击相为表里,成为一个有机的整体。和禅宗提倡的"定慧一体、道由心悟、契自心源、回光就己,返境观心"理路相通。同时看到禅宗与中华武学的融合的矛盾:"武"毕竟以格杀为手段和目的,而禅宗则是品格人生的华育,一生一杀正是截然相反的对立面,"武"终究以动彰显,禅宗静默不言之教。在中华武学中相融就要有着本质的转换。研究中华武学心法为研究中外文化融合的历史轨迹和内在机制提供了参考,同时对当代人提升心性修养和武术技艺提供理论支持。  相似文献   
100.
南宋中后期的严仁是一位具有较高水准的词作家。但现存的关于他的资料较少,于史无传,仅能凭借已掌握的零星资料来梳理这位词人的生平创作背景。并且通过对《全宋词》中仅存的其30首词进行分门别类地归整,进而再以其中的名篇佳作为突破口,就其创作风格与艺术特色进行深度的剖析,以此来更好地解读这位词作家。  相似文献   
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