生态课程观探析

我国课程的改革,挑战与契机并存,课程观的更新又是课程改革顺利进行的基本前提,用什么样的课程观来指导课程设置成为目前亟待解决的问题,本文引入“生命”,“和谐”等理念,以生态课程观的发源,发展为切入点,对生态课程观进行了全面的解读。     

生活最终是指向实用的

如果把“真理是有用的”这句话理解为：真理是能指导实践取得成功的认识，那么，我们完全可以说：能指导实践取得成功的认识就是真理，即“有用就是真理”。其实，生活中人们就是这样想、这样做的。邓小平理论是“管用的”马克思主义。他的“猫论”、摸着石头过河、三个是否有利于，把人们的注意力从注重动机的正误，转变到侧重于效果的优劣，为中国由计划经济向市场经济过渡作了理论上的铺垫。中外实用思想的发展历程说明：人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关，生活离不开实用。实用是东西方不同世界的共同追求。     

It在这里并非多余

在当前的一些语法书中,虽然对定语从句都阐述较充分,但是对定语从句中以it为形式主语的这一具体形式却没有谈及。本文试从其结构和语义的特殊性出发,简要探究这一定语从句的具体形式的一些特点。     

略论"新闻关怀"主体应具有的意识

新闻工作者是新闻关怀活动的主体,应该具有一定的素质.这些素质表现为五种意识责任意识、亲近意识、细节意识、调控意识、换位意识.     

谈历史学科应用能力的测试目标

应用能力是文科综合测试中较高层次的能力要求，历史学科的应用能力测试目标主要包括基本观点，主体能力和现代意识等。     

“走向民间”的莫言——从《红高粱》到《丰乳肥臀》到《檀香刑》

莫言深受民间文化形态的影响,并以此作为自己小说之源。他的小说以民间话语叙述“藏污纳垢”的民间社会生活,高扬原始生命强力,自由自在的个性生命。这种民间文化精神的精华对现代人现代精神的生成具有重要的意义。     

指数场合下定时截尾竞争失效产品步加试验的优化设计

对指数场合下定时截尾竞争失效产品步加试验的优化设计进行了研究，并得到了优化设计的方案。推广了D.S.Bai,Y.R.Chun(1991)的结果。     

论女性的生存境遇——解读文本《玫瑰门》

通过对《玫瑰门》的解析,可以透视中国女性的生存境遇。文本描写了一群迥异于传统文化氛围中的女性,但在她们身上依然存在受男权文化影响留下的精神痼疾。面对男权秩序她们进行了消极或积极的反抗,表明了女性主体意识正在觉醒。     

语文新课程的文化建构观

语文新课程已不是作为技术性语言训练的工具而是作为文化主体而存在,它承担的是文化建构的使命。这就要求语文新课程以文化主体的自觉性建构一种生命形态的、过程性的、富有超越品质的文化运行模式,树立语文新课程的文化建构观,即建构语文新课程的生命形态--一种价值取向观;建构语文新课程的过程模式--一种文化过程观;建构语文新课程的超越品质--一种文化反思观。     

祖述《花间》的《淮海词》

秦观在北宋词坛开始趋于分化的条件下,弃北宋初期小令的理性观照,复五代艳词的感性抒发,重现和发展了五代词绮怨的风貌,虽有发展创新,终未脱却《花间》窠臼。他吸收了温飞卿的细腻与含蓄,然不似温的禾农艳,接受了韦庄的清丽,却较之更为深曲和委婉,使词境改变了从前那种尚嫌单薄、浅直的面目,转而变得更加含蓄隽永、意味深长,保留了《花间》词的神韵风调,取《花间》之神并有所变化。