《老子》“道法自然”辨析

《老子》第25章提出了“道法自然”的主张,古今诸多注家脱离具体的文本实际,对其多有不确之解。立足《老子》文本实际,从句法结构、词语古义、原文内涵、话语背景四个方面综合分析考量,“自然”当解为“自然界”或“自然物”、“自然法则”。作为《老子》主要的论道方式,“道法自然”义为借助自然物象或规律来阐发大道内涵;作为《老子》重要的济世方略,“道法自然”义指以自然法则规制世道营作,让世人返璞归真,令天下无为而治。     

学术职业资历惩罚理论的中国解释--教师流动对于NRS模型的贡献分析

通过系统梳理文献构建中国学术职业资历惩罚（NRS）的基础假设,采用针对中国11所研究型大学的学术职业调查数据库,以教师流动特征作为NRS解释的关键变量,对流动次数、流动类型两类流动特征变量与NRS的关系进行了实证检验。实证研究发现,中国客观存在NRS现象,中国大学教师资历与流动的关系、资历与收入的关系也与西方假设相一致。随着高等教育的进一步发展,中国学术职业中NRS现象会继续加大,大学应科学分析NRS现象利弊,通过促进和规范教师流动有效引导学术职业健康发展。     

契约文书中的宗族参与——以江西地区为中心

清代至民国时期,宗族势力参与契约文书最主要、最直接的表现,就是在个人签订各种契约文书的过程中,往往需要得到宗族的认可或批准。在土地等财产的流转过程中,宗族势力或直接成为交易行为的主导者,利用说合中人和亲邻的角色施加影响,参与并直接影响交易过程;或是作为宗族财产的支配者对众存产业进行管理,参与家产的处分;或是作为交易行为的见证者,以见卖人、在场人的身份行使知情权和监督权,对交易过程施以间接影响。     

新媒体赋权：健康传播的机遇与挑战

新媒体赋权作为一种实践性的社会研究,在很大程度上可以解决健康传播中存在的现实问题——通过新媒体的技术优势赋予受众通过新媒体主动获得健康信息、发展积极的健康意识,促进医患之间更加平等的对话与交流,从而在有效实现个体健康赋权的同时,以集体的方式影响公共健康政策、实现赋权健康传播的终极目标,即全面提高受众健康素养。新媒体赋权健康传播既具有现实结合的可能性,也面临着一系列问题,需要有针对性地加以解决。     

从模因论视角分析余华小说语言的"前景化"——以《许三观卖血记》中的人物对话为例

《许三观卖血记》中的人物对话是一种很特殊的对话方式,反映了余华小说精湛的前景化语言技巧.而基于达尔文进化论来解释文化进化规律的模因论为研究余华语言的前景化提供了新的视角.在小说中,主人公的很多对话都体现了语言模因的特点.以模因论为视角,从语言模因的复制与传播为出发点,从基因型模因和表现型模因两方面来分析小说前景化语言.     

辛亥革命以来太平天国妇女社会生活问题学术研究综述——太平天国妇女问题百年学术研究综述之三

辛亥百年以来,虽然有学者对太平天国妇女社会生活问题有不同的看法,但出于阶级斗争和政治斗争的需要,学界对太平天国严别男女、婚姻家庭、妇女自由、妇女服饰、禁婢女、禁娼妓和禁缠足等社会生活方面的问题都给予了高度的评价,肯定的观点一直占据学界主流地位。20世纪80年代以后,有不少的学者认为其存在其两面性和落后性,甚至否定的观点也越来越多,成为新时期学界不可忽视的一种新的潮流。     

大学生入党动机的非理性偏差及矫正路径

大学生入党动机的非理性偏差主要表现在功利型、虚荣型、从众型等方面,大学生入党动机是否纯洁,直接关系到党员素质的高低,关系到党员队伍的先进性,因而,加强对大学生入党动机的表现和原因进行深刻分析,具有重要的理论意义和现实意义。     

鱼玄机入道原因揭谜

在唐代,道教极为兴盛,女性入道盛极一时。这种现象既有广泛而深刻的社会政治思想文化的原因,又有复杂多变的具体情况。鱼玄机作为一名女道士,除了受社会原因的影响之外,还有其自身原因和经济上原因。     

《西游记》中的观音“疥癞”形象源流考

《西游记》第八回中观音为寻取经人,幻化模样后的人间形象是一个满身病疮的,衣衫褴褛的落魄和尚。在人们心目中法相庄严的观音怎么会幻化成这样一副模样？这绝不是信手拈来的自由发挥,而是有着文献依据的。通过一连串相互继连的记载可以考证出其源流。