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61.
试论中国古典诗词趋向"天人合一"的文化有机性 总被引:1,自引:0,他引:1
张萍 《内江师范学院学报》2007,22(3):70-73
古典诗词创作上对比手法的倡导,结构上取消某些语助词、设立对仗,以及中国文字自身的表意特征和普及化的书法艺术追求,多方位的为作品“虚“化出了一种“天人合一“的人文氛围. 相似文献
62.
在学生基础条件比较差、厌学情绪比较严重的情况下,提高教师表达能力是感染学生、吸引学生、引导学生的重要手段。听了教师情感、趣味、艺术三位一体的表达,学生就能产生学习的热情、积极性、主动性,教师就有了上好高职课程的基础,实现教育教学目标才能顺理成章。所以,教师的表达能力是上好课程,提高学生职业能力、岗位技能和职业素养的关键。 相似文献
63.
研究性学习在高职美术教学中的实践 总被引:1,自引:0,他引:1
王芳 《潍坊教育学院学报》2007,20(3):41-43
本文针对高职教育美术教学的现状,探讨了研究性学习在美术教学中的实施策略和操作方法,证明了研究性学习在美术教学中具有增强学生合作精神、促进学生自主性学习、培养学生创新精神和实践能力等实际功效。 相似文献
64.
王衡 《渭南师范学院学报》2011,(7):63-66
"语境"成为文学批评与研究之中的一个常用术语,不仅是因为语言问题,而且是因为文学问题历来都不是孤立的,甚至还可能与许多非文学的问题相关。因此,从特定的文学语境出发或将文学放在特定语境之中进行评介就成了批评界司空见惯的做法。这种文学批评,我们暂且称之为语境批评。然而在语境批评之中,"语境"给批评者提供某种论证视角和理论支持的同时,也常常使批评者面临诸多的质疑与困惑。 相似文献
65.
红色经典艺术是中国共产党艺术实践的结晶,对学生艺术素养、人文精神、道德人格等方面有着深远的教育意义。延安大学借助获批国家红色经典艺术教育示范基地有利时机,大力推进红色经典艺术教育,通过加强领导,健全机构,突出特色,创新活动,引导示范,提升质量等途径建设红色经典艺术教育示范基地,取得了一些成绩,对高等学校红色经典艺术教育有一定的借鉴作用。 相似文献
66.
从剖析我国高等艺术院校中国画教学现状入手,提出中国画教学引入传统的文人画意识。通过梳理"文人画意识"概念,找出其在当今中国画教学中的意义,并就如何在高等艺术院校中国画教学中运用传统文人画意识提出具体方案。 相似文献
67.
论安徽凤阳凤画的装饰符号特点 总被引:2,自引:1,他引:1
马彦 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(2):149-151
作为民间美术,凤阳的凤画是淮河流域独特的一种民间美术形式,它的产生和发展与这里的风土人情、文化传承有密切联系,它在实用性、审美性、程式感、工艺性、象征性等方面具有较强的装饰性符号特点。 相似文献
68.
陶晓俊 《赣南师范学院学报》2011,32(2):29-32
银饰是一种财富的象征,常常作为社会交往、民俗活动中,表达情感、礼俗的一种载体。客家银饰曾是客家人的婚、丧、寿、诞、年、时、节、庆中是必不可少的"点睛"之物,客家人创造了灿烂的银饰文化。赣南客家银饰种类繁多,造型精美,文化内涵丰富,制作工艺独特精湛,折射出客家人特有的生活习俗、思维方式和审美方式等,具有重要的历史、文化、审美价值。 相似文献
69.
本文分析了实践教学模式的内涵及构建实践教学模式的总体目标和基本原则,剖析了当前高校艺术设计专业实践教学存在的问题和不足,提出了构建艺术设计专业实践教学模式的基本思路。 相似文献
70.